ســـــعاد التى بانت….(قصيدة)

كتبها(بر مصر ) هشام حماده ، في 17 يونيو 2008 الساعة: 11:26 ص

776ima ** 428853 ** 35imag

هذه قصيدة تعارض قصيدة زهير بن كعب بين يدى رسول الله. ويليها قصيدة للدكتور محمد عبد الحفيظ شهاب الدين كتبها مساجلة مع هذه القصيدة وهو مايشرفنى و يرفع من قدرى و قدر قصيدتى..فإلى القصيدتين :-

***سعاد التى بانت********

بانت سعاد وبنا بعدها زمناً …. كأن وصلاً بها يومــــا أضاليـــــــــلُ

قد كان يوماً بموعودٍ لها فرَحٌ …. ماكان يوفيهِ تشبيه ٌ وتمثيـــــــــلُ

ماكان يغنى بنا عن فقدها ذهبٌ ….. أو وصلُ غانيةٍ ضمٌ و تقبيــــلُ

ماكان يوفى صفات الحسنِ من خبر ٍ.. لو وصفُ سحر ٍمنَ البكماءِ مقبولُ

كنا بها شهباً صغنا بها دولاً…. كانت حواضرنا نورٌ و تعديــــــــــلُ

كان السنا قصرها لم يعدُ منزلها … والعزُّ ذا عطرها والمجدُ مجدولُ

والسُكرُ حِلٌ لنا فى لثمنا فمها … سكنى بقربٍ لها جاه ٌ وإكليــــــــلُ

أيامها روضة ٌ تزهو بزهرتها ….. أحلامنا فعلها , حاشاهُ تعطيلُ

السحر فى وصلها ذكرى تعذبنا.. فالحزن فى إثرها أبداً سرابيــــــلُ

أنى لنا لينها مسّاً براحتها؟ …. أنى لنــا ريها نـهلٌ وتعليـــــــــــــلُ؟

أنى لنــا من أغيدٌ تقفـو تبخترها؟ …بالضرب من كعبها تـُشفى المعاليلُ

كم رُثَّ من جرحهِ يوماً لها رجلٌ.. يحييهِ من نفحها لثمٌ وتدليــــــــــلُ

كم كان فى جيدها تبرٌ أقاليدُ.. ولؤلؤٌ حاطهُ صفرٌ مثــــاقيـــــــــــــــلُ

فى يدٍّ محبوبها أعطية ٌ كرماً ..فالفقرُ قد تـنزوى منهُ الأباطيـــــــــلُ

بانتْ سعاد وبنّا بعدها دهراً ..كأن وصلاً بهــا يومـــاً أضاليــــــــــلُ

أمستْ سعاد بأرضٍ لا تـُبلـِّغها..إلا العتاقُ النجيبات المراسيـــــــــلُ

******

هل كان علم الرسول المصطفى زمنا.. نقلو سعاداً و تهجوها الأقاويلُ ؟

أوْ كان يدرى سعادٌ قد ترى محناً.. أزرى بها زمنٌ أوخانها جيــــلُ؟

وهل درى أن هجراً غالها أشِراًً… فأ ُسْكِنتْ ، تُحْرمُ الآياتُ ترتيــلُ؟

سعادُ عرضٌ دمَىَ فى أمةٍ غـُصبتْ .. سعادُ أرضٌ بها الدمعُ مبذولُ

لكنَّ عجزا بنا لمَّا يُنـَّطـِِّقنا …. فيرتضى أنّنــــا ذيـــلٌ و مفعــــولُ

صلى الإلهُ على راع ٍطوى ألماَ.. حزناً على أمةٍ فى بونها طـــولُ

شَقِيتُ من لهفى أن يعلمَ الحدثَ .. الناسُ فى سُنةٍُ, غرقى وأسطولُ

غرقى ويا عجبا فى جانب السُفُن.ِ… إن الحماقات موتٌ فيهِ تمحيلُ

ياليت شعرى متى يُلقى لنا سببٌ.. يأتى لنا عائماً طوفٌ وقنديــــلُ

أمست سعاد وبحرٌ دونها خطِرٌ …. شط ٌ على قربه المنشودِ معزولُ

بانت سعاد وإنا بعدها أسرى … والخوف سجّاننا فالذلُ مقبـــــولُ

والظلم فى ليله السفاح ِ فى عسفٍ ..دام ٍ كما يضربُ الناقمُ الغــولُ

فى قيد أعدائناغُلّتْ لنا هممٌ … فالعشقُ قد فاتنا والقلبُ مشـــــغولُ

وليس فينا عرانينٌ وقد نُبذوا… وإنما قومنا جزعى إذا نيــــــــلوا

بانت سعاد وبنا بعدها زمنا … كأن وصلاً بها يوماَ أضاليـــــــــلُ

أمستْ سعاد بأرضٍ لا تـُبلـِّغها..إلا العتاقُ النجيبات المراسيـــــلُ

**********************************

سعادُ ظمآنةٌ لم نروّها زمناً….. فلتسقها دجلةُ وليسقها النيـــــــلُ

كم روَّنا ثغرها يُجرى لنا ريقاً… لتُحينا من صدىً والموتُ منزولُ

لا نشتكى شحّها أو قولها مَهَلاً.. فى ريها عسجداَ فاضتْ غرابيلُ

فاستيقظى شهباً تسعى على عجلٍ ..منيرةً بالدجى والشوق محمولُ

سعاد فى ظلمةٍ ترجو لها قبساً ..تشعلهُ أشواقنا والقلبُ متبـــــولُ

فليهدها فجرنا نوراً يحيط بها … إن نهدها شعلةً فالعزُّ مشــمولُ

************** ( تمت )

قصيدة الدكتور محمد عبد الحفيظ شهاب الدين وهى مساجلة فى نفس البحر الشعرى والقافية و الموضوع :

بانت سعاد ُ وما للبين تأويل ُ ……… فهل لوصل ٍ بها في القلب ِ تأميل ُ ؟

حال َ النهارُ فلا شمس ٌ تجملّه …………ولا ببدر ٍ يسلِّي غربتي الليل ُ

إلا هسيس قفار ٍ كنًّ مرتعنا …………. والآن يرمقني شزرا بها الويلُ

فهل تواردت الأخبار من صددي ………. أم ضللتها سُعاة الشوق ِ والخيل ُ

ألا لحى الله ُ غايات ِ الوشاة بنا ……… فكم لهم حولنا طيرٌ أبابيلُ

كنا السلام َ وبرد النارِ إن وُقدت ………. حتى أتانا من الحسَّاد سجيلُ

أوَّاه يا مترعاً بالهم ترشفه ………. لظى فم ٍ , وفم ِ الحسَّاد تهليل ُ

أوّاه أوًّاه ما للكف يبسطه ……… مني الرجاء , فيهوى وهْوَ مغلول ُ

( الخيل والليل والبيداء تعرفني ) ……… كذا أبو الهول والأهرامُ والنيلُ

أنا الذي عارض ُ الآلام يمطرني ……… هماً فتغرق مصراً بي مواويل ُ

كنانة َ الله في الإنجيل تقرؤها ……… فصلا ً من العز قد وفّاه تنزيل ُ

للنيرات بها الإرشاد ُ ينظمها ……… عقدا بجيد السما حاشاه ُ تعطيلُ

لكنما قدر الغيداء في زمن ٍ ………. عز الضمير به , ذبح ٌ وتقتيلُ

والحسن في الغيد ِ يمسي إذهُ غائلها ………. بليّةٌ ً , ما لها بالصبر تبديلُ

فإذ بها بعدما ضاقت بما رحبت ……..نادت ( ألا إن حسني ذاك تنكيلُ )

(حسني يعذبني , حسني يمزقني ……… أجاس بي تترٌ أم حطَ ًّ منغولُ )

ستون إلا سنيوات ٍ نطببها ………. ونسأل الله : هل للروح تجميل ُ

أفدي بحسني َ حسن الدور شوهها ………. عصابةٌ شأوها في الحسن تمثيل ُ

ستون إلا سنيوات ٍ وثورتهم ……… حرث على الماء ِ لم يعقبه تحصيلُ

أذالت الهام هوَام ٌ بلا ملل ٍ …….. فاعجبْ لأشباح ظل ٍ عزن قنديل ُ !!!

فيا لحى الله في الأزمان ما صنعوا …….. ويا رعى الله ما في النشء مأمول ُ

رفقا ً بفاتنة ِ الدنيا فكم وصلت ……… مبيض بحر ٍ بقان ٍ وهو معزول

نعم المقاناةِ لونَ الورد سلسلها ……… فذا ربيع ٌ من الأمواه مجدول ُ

وارفق ْ بفاتنة ٍ إن هِيْ بنا ارتفقت ………. ونادت : ارجعْ , فإن العهد َ موصول ُ

بانت سعاد ُ , فدر بالكأسِ صاح ِ إلى ……. أن ترشف الفكر مني وهْو مذهول

مالموت والفكر ُحي ٌ ليس يبرحني ……… وما الحياة ُ وكل ُ الفكر ِ مقتول ُ ؟؟؟؟؟
=================================================

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : أدب, إسلاميات, شعر, قصائد | السمات:قصائد, أدب, إسلاميات, شعر
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 17th, 2008 at 17 يونيو 2008 12:17 م

مرة كده ابقى الأول من نفسي …..ايوة كده

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 17th, 2008 at 17 يونيو 2008 12:41 م

جميل يا صديقي ……

قصيدة لا يقرض مثلها إلا الفحول من الشعراء …

دسمة المعنى , جزلة الألفاظ ….والصور بديعة ………

أحسنت يا أخي / هشام …….

فلكم الشعر في أمس الحاجة لانتشال لغته الأصيلة من أودية النسيان …………

وموازنتك للامية كعب بن زهير بن أبي سلمى التي كتبها اعتذارا للرسول صلى الله عليه وسلم …….والتي مطلعها :-

بانت سعاد فقلبي اليوم متبولٌ …….متيمٌ إثرها لم يفد مكبول ….

تنم عن شغفٍ بالأصالة والتراثية الجميلة التي افتقدنها …أحييك ِ عليه …….

سلمت أناملك الذهبية يا صديقي ….

ولي عودة أخرى للتعليق على العروض , بحول الله تعالى …….

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 17th, 2008 at 17 يونيو 2008 1:28 م

حول بحر البسيط …….

تعرف طبعا با صديقي أن بحر البسيط …. ورنه :- مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن …..

——————————-

فيما يتعلق بالزحافات والعلل …..أحب أن أنبهك لنقطة هامة …… وهي أن استخدام الزحاف يكون مقيدا بالبحر الذي تكتب عليه ….

بمعنى ….

تفعيلة ( مستفعلن ) من إجازات الزحاف لها , حذف الساكن الثاني - لتصبح ( متفعلن) ..

أو حذف الساكن الرابع - فتصبح ( مستعلن) ……..

في بحر ٍ مثل بحر السريع :- مستفعلن مستفعلن فاعلن …..يجوز استخدام هذين الزحافين على أي من تفعيلتي ( مستفعلن ) الأولى أو الثانية - بل والاثنين أيضا لو شئت ……

أما في بحر البسيط فهناك قيود في استخدام الزحافات ………..

وهي كالآتي ……

1- بالنسبة لتفعيلة ( مستفعلن ) الأولى …….. لا يجوز فيها سوى حذف الساكن الثاني فقط ………..وبالتالي تستخدمها إما تامة ( مستفعلن ) ….أو محذوفة الساكن الثاني ( متفعلن )

وقد التزمت فعلا بهذا في كل القصيدة …… فيما عدا الشطر التالي (” بيدِ إخوا “ن ٍ طغيانهم غـولُ)…وما حوله علامتي التنصيص هو ما اعنيه تحديدا ………

————————————————————————————————

———————————————————————————————–

بالنسبة لتفعيلة ( فاعلن ) …….فزحافها سواء في البسيط أو في غيره , يكون بحذف الساكن الثاني ( الألف ) ………. فتصبح ( فَعِلن) , بتحريك العين ……..ولا يجوز تسكين العين مطلقا ……..يعني المقاطع التي حولها علامات تنصيص - على سبيل المثال :-

قد كان يو( “ماً فى” ) موعودها سعدٌ

كانت هى ال(”دنيا”) صغنا بها مُلكاً

أحلامنا( ” فعلٌ “) , حاشاهُ تعطيلُ

استخدمتها بها فاعلن على شكل ( فعلن ) …بحذف الساكن الأولى …وتسكين المتحرك الثالث ( العين ) ….وهذين لا يجتمعان سوى في بحر المتدارك …وله قواعد أخرى وقصة أخرى طويلة …………. أما في البسيط , فكما أسلفت , فهذا غير جائز …….

*** أيضا فيما يتعلق بحذف الساكن الأخير , مثل قولك :-

فالفقرُ لا(تـُقذَفُ) منهُ الأباطيـــــلُ

فهو أيضا غير جائزٍ لتفعيلة ( فاعلن ) …. إلا في حالة القافية …….

وإشباع التفعيلات التي تأتي في وسط الشطر , - واعني بالإشباع استخدام الساكن الأخير - امر الزامي , له استثناءات معدودة …… كما في بحر المتقارب …….

————————————————————————————————–

————————————————————————————————–

3- تفعيلة ( مستفعلن ) الثانية ……………. يجب - الزاما - عدم استخدام اي زحاف عليها ……..أي أنها تستخدم تامة ….زي ما هي كده ……………. وهذا الزامي في بحر البسيط …………

على سبيل المثال …..:-

أنى لنا لينٌ (كمثلٍ ) راحتها؟

هل كان علم النب(ى أننا) صرنا

أو كان يدرى تـَرَى( سعادنا) يوماً

—————————————————————————————————

————————————————————————————————–

4- حول تفعيلة ( فعلن ) …آخر تفعيلة في الشطر ……

التفعيلة لا بد - الزاميا - أن تأتي متحركة العين في ( كل القصيدة ) ….ولا يجوز تسكين العين إلا عند القافية - ويكون الزاما في هذه الحالة أن تكون كل القوافي ساكنة العين ….

أي تكون على هيئة

( فعْلن ) …….

تماما كما في قصيدتك ……..

أما تفعيلة ( فعلن ) التي تأتي في صدر البيت , فلا يجوز تسكين متحركها الثاني …..إلا في حالة التصريع في البيت الأول …….

كما في قول كعب بن زهير في مطلع قصيدته التي وازنتها :-

بانت سعاد فقلبي اليوم مت(بولٌ) …….متيمٌ إثرها لم يفد مك(بول) …..

ويجوز لها -سواء في حالة التصريع أو عند القافية حذف الساكن الأخير ……….

أما تسكين العين في صدر البيت ….فلا يجوز …..

كما في قولك ….

ماكان يوفى من حسن ٍ لها( شعرٌ)

أمّا السنا قصرٌ لم يعدُ وا(ديها)

هل كان علم النبى أننا (صرنا)

وهل درى أن هجراً غالها ( غدراً )

*** وإنما تأتي على النحو الذي استخدمته في الصدور التالية :-

السحر فى وصلها ذكرى تع(ذبنا)

فى يدٍّ محبوبها أعطية ٌ( كرما)ً

وليس فينا عرانينٌ وقد( نُبذوا)

==============================================

أعجتني للغاية فكرة إسقاطك للقصيدة على السياسة …… مازلت متشبثا بحقك الطبيعي في الاعتقال يا صديقي كما أرى ههههههههههههههههههههههههههههه

تحياتي لك

راجية قال:
يونيو 17th, 2008 at 17 يونيو 2008 1:39 م

اخى الفاضل / هشام بر مصر

دائما تتحفنا بجديدك …..

انت حقا شاعر مبدع …………

دمت بخير و سعادة

عبدالله علي قال:
يونيو 17th, 2008 at 17 يونيو 2008 4:26 م

تحياتي لصاحب المدونة وللجميع

دعوتي للجميع

الأخوة والأخوات الأعزاء

بعد مدة ليست بطويلة في الفكرة الجديدة وهي كرسي الاعتراف

وبعد نجاح الاستضافة الأولى على كرسي الاعتراف.

ها نحن نستضيف شخصية ذات حكمة وصاحب قلم مميز بين المدونين

تابعوني في مدونتي مع ثاني المستضيفين على كرسي الاعتراف

حيث الإثارة والجد والحوار المفتوح مع أصحاب التميز.

تابعوني في موضوعي الجديد

“ضيفنا الثاني على كرسي الاعتراف”

بانتظاركم جميعاً فانتم مدعوين للحوار مع مع المتميزين

دعوتكم حق علينا وتشريفكم فخر لنا

تقبلوا أجمل تحية

ابن البلد قال:
يونيو 17th, 2008 at 17 يونيو 2008 6:17 م

العزيز جدا” هشام …

كان يستحق إنتظارنا …

فأنت تغيب لتاتي بالدرر

تاتي لتتحفنا بفنك الساحر و قلمك الرقيق

تاتي لكي تطالب بحرية سعاد التي حُبست في تخاذلنا !

سعاد التي كتب التاريخ عنها و حفظ مكانتها على مر الازمان

تنتهي بين حروفك بين يد الطغيان

و لكن إسمح لي بإضافة هذا البيت لتكتمل سعاد

بانت سعاد وبنا بعدها دهراً … كأن وصلاً بها يوماَ أضاليــلُ

نادت سعاد و ليل الشوق قَتْالٌ … فَشق الفجر لها طيور الأبابيلُ !!!

دمت مبدعا” و دام التواصل

حمدي المتولي قال:
يونيو 17th, 2008 at 17 يونيو 2008 6:24 م

اخي هشام بر مصر

زادك الله من فضلة واكثر من امثالك

ويوما ما سوف تاتي سعاد رافعة الهامة بعدما يموت الخوف ام نقتلة تفك القيود

تزال اسوار السجون ام ندمرها فتاتي سعاد

بعدوصول العتاقُ النجيبات المراسيلُ

تحياتي وتقديري

ودمت بخير

(بر مصر ) هشام حماده قال:
يونيو 17th, 2008 at 17 يونيو 2008 10:26 م

دكنور محمد عبد الحفيظ …أستاذ البحور البحر ….ومعلمى الحبر

..قد …قمت باعيادة صياغة تفديل لكا الملاحظات العروضية السابقة

فلعلى وفقت..

ولك جزيل شكرى و عرفانى..على جهدك ..وحسن متابعتك

تقبل مودتى

إشراف شيراز قال:
يونيو 17th, 2008 at 17 يونيو 2008 11:33 م

…

أخي الرائع حقا …

أسجل حضوري …

فقد عادت لي مدونتي للتو بعد انقطاع لاكثر من يومين …

أعتذر عن الغياب ..و أشكر لك سؤالك و تواصلك الدائم …

لي عــــــــودة …

لك مودتي خالصة…

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 17th, 2008 at 17 يونيو 2008 11:58 م

رائع يا صديقي …..
100%
فاتتك نقطة بسيطة وهي عدم حذف الساكن الأخير في تفعيلة فعلن ….. لا بد أن تأتي مشبعة
وأعني تلك التفعيلة حين تكون في صدر البيت ….
فمثلا :-

صلى الإلهُ على من أُثقلَ ال(ألمُ )

ممكن مثلا تخليها :- صلى الإله على من أثقل ألماً :….. علشان تشبع التفعيلة ….

ولكن لا عليك …… أنت هنا كتبت اكثر قصائدك التزاما عروضيا - بعد تعديلك للأبيات - وهكذا نستطيع أن نهنئك …….. فبحر البسيط من البحور ( الصعبة جدااااااااااااااااااااااااا ) ……….. وإن كان طافح الموسيقا رائع الأنغام ……….

مودتي وخالص تقديري

عرباوي قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 6:45 ص

تحياتى

كلمات رقيقة هادفة

وصلتنا لشعور فى الصميم

يوسف قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 9:14 ص

أخى العزيز هشام

تحياتى وتقديرى لك

عندما يكون النص متميزا ، يكون الإغراء بقراءة أعمق

لذا أحاول أن أدلو بدلوى وأنا على يقين أن نهرك يتسع للجميع

فى قولك :

هل كان علم الرسول المصطفى زمنا.. نقلو سعاداً و تهجوها الأقاويلُ ؟

أوْ كان يدرى سعادٌ قد ترى محناً.. أزرى بها زمنٌ أوخانها جيـلُ؟

(سعادا) لقد نونتها هنا وأعتقد أنه ليس هناك ضرورة عروضية تستدعى ذلك ، فالأولى عدم التنوين وهذا لن يؤثر على الوزن

(سعادٌ) فى البيت الثانى جاءت سعاد منونة بالرفع ،وهنا توجد ضرورة لصرف الممنوع من الصرف ولكن كان يجب أن تكون بالنصب لابالرفع

أما فى قولك :

والظلم فى ليله السفاح ِ فى عسفٍ ..دام ٍ كما يضربُ الناقمُ الغولُ

فى هذا البيت التشبيه غير مفهوم ، ولا أعرف الموقع الإعرابى لكلمة (الغول) ولماذا هى مرفوعة

وفى قولك :

سعادُ ظمآنةٌ لم نروّها زمناً….. فلتسقها دجلةُ وليسقها النيلُ

(ظمآنة ) الأصوب لغة (ظمأى)

وأخيرا فى قولك :

لا نشتكى شحّها أو قولها مَهَلاً.. فى ريها عسجداَ فاضتْ غرابيلُ

الشطر الثانى فى هذا البيت لم استطع فهمه ؛ لذا هو يحتاج إلى تفسير منك

لماذا (عسجدا ) منصوبة ؟

ومن هى التى فاضت ؟

ولماذا (غربيل ) مرفوعة

وقفت على هذه الأشياء وذكرتها لك لا للنقد وإنما للإستعانة بك فى قراءة أعمق للقصيدتك الرائعة

زهرة النسرين قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 11:03 ص

أخي المبدع المتألق هشام ….

اخذتنا الى عالم الشعر العربي الجميل ..فذكرتنا بقصيدة زهير الخالدة ..بانت سعاد ..

فربطت بين معنى قصيدتك والمعنى الرائع لزهير في الاسف لرسول الله صلى الله عليه وسلم …في الابيات الرائعة ..

أوْ كان يدرى سعادٌ قد ترى محناً.. أزرى بها زمنٌ أوخانها جيـلُ؟

وهل درى أن هجراً غالها أشِراًً… فأ ُسْكِنتْ ، تُحْرمُ الآياتُ ترتيلُ؟

الحقيقة قصيدة قوية جدا …لدرجة انه يصعب التعليق عليها …

ولكنك عودتنا على هكذا جمال وروعة …

اتشرف جدا بالتعليق على قصييدتك الرائعة وان لا اقدر ابدا على تقييمها لانها اكبر من ان اقيمها …

واحيي الدكتور محمد على النصائح الثمينة التي نستفيد منها كلنا …

تحية تقدير لك اخي الغالي المتألق ..

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 11:22 ص

أخي الحبيب هشام ……………..

حياك الله وأعزك …….نحن في الخدمة دائما يا صديقي ……………

آخر ملحوظة - علشان نبقى كده خلصنا هههههههههههههههههههه

فيما يتعلق بقولك :-
===================================================
وكذلك لاحظت نفس علة عدم الاشباع للضرب فى الخاتمة المستحدثة فى صدر البيت :

كم روَّنا ثغرها لما تمنينهُ … لتُحينا من صدىً والموتُ محلولُ
===================================================

بل يا صديقي هي موزونة هكذا …. 100% !!!!
لماذا ؟
لأن الهاء ( الضمير المتصل ) يجوز مده …….ويجوز عدم مده ……
وهنا - اعني في صدر هذا البيت - يجوز لك مد الهاء ….بحيث تنطق ….

( تمنيتهوووو ) ….

ويكون الساكن الأخير في هذه الحال …هي الواو ( التقديرية المستترة ) ……

حياك الله يا صديقي , وبارك لك هذا الجهد الطيب ……..

حسن جميل الحريس قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 12:00 م

لله درّك أيها الشاعر

أخي الغالي

توأمة الشعر في مكتوب تجمع بين جناحيها إخواننا الثلاثة ، وهم السادة الأفاضل ( د / محمد عبد الحفيظ – هشام برمصر – حادي العيس ) وفخر لنا أن نكون بينهم وبزمنهم ، ألا يذكرك هذا الوضع بتواءم الشعر في القرن الماضي !!!!!!!!! ولن يغيب عنا أن نحفظ مكانة لأخينا الغالي ( أيمن الركراكي حفظه الله وسلمّه من كل مكروه ) كي تكتمل حلقة النور ويعيد تاريخ الشعر أمجاده ……………

دمت وسلمت أخي

تحياتي ومودتي

حسن جميل الحريس قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 12:02 م

نسمات شعرك أخذتنا إلى زمن الطمأنينة المرغوبة لكل نفس تواقة للتلذذ بأرقّ مشاعر الانتماء والوفاء لمن حولك ولوطنك وأمتك ولأهم معاقل أثيرك وهو دين الله الواحد القهار …….

“”"”"”"”"”"”"

هل كان علم الرسول المصطفى زمنا.. نقلو سعاداً و تهجوها الأقاويلُ ؟

أوْ كان يدرى سعادٌ قد ترى محناً.. أزرى بها زمنٌ أوخانها جيـلُ؟

وهل درى أن هجراً غالها أشِراًً… فأ ُسْكِنتْ ، تُحْرمُ الآياتُ ترتيلُ؟

سعادُ عرضٌ دمَىَ فى أمةٍ غـُصبتْ .. سعادُ أرضٌ بها الدمعُ مبذولُ

حسن جميل الحريس قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 12:04 م

ماأجمل هذا التوصيف لحال الأمة ، وماأطهر من نواياك في إيقاظها :::::::::::::::::::

“”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

سعادُ ظمآنةٌ لم نروّها زمناً….. فلتسقها دجلةُ وليسقها النيلُ

كم روَّنا ثغرها يُجرى لنا ريقاً… لتُحينا من صدىً والموتُ محلولُ

لا نشتكى شحّها أو قولها مَهَلاً.. فى ريها عسجداَ فاضتْ غرابيلُ

فاستيقظى شهباً تسعى على عجلٍ ..منيرةً بالدجى والشوق محمولُ

“”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

حسن جميل الحريس قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 12:08 م

ياإلهيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ماأجمل صور تعنيفك لمظالم تحوزنا !!!!!!!!!!!

“”"”"”"”"”"”"”"”"

أمست سعاد وبحرٌ دونها خطِرٌ …. شط ٌ على قربه المنشودِ معزولُ

بانت سعاد وإنا بعدها أسرى … والخوف سجّاننا فالذلُ مقبولُ

والظلم فى ليله السفاح ِ فى عسفٍ ..دام ٍ كما يضربُ الناقمُ الغولُ

فى قيد أعدائناغُلّتْ لنا هممٌ … فالعشقُ قد فاتنا والقلبُ مشغولُ

وليس فينا عرانينٌ وقد نُبذوا… وإنما قومنا جزعى إذا نيــلوا

“”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"

حسن جميل الحريس قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 12:12 م

هل نبكي على حال أولئك أم نلعن ظلام فجورهم عندما كفروا بقضايانا الحيةّ :::::::::

“”"”"”"”"”"”

كنا بها شهباً صغنا بها دولاً…. كانت حواضرنا نورٌ و تعديلُ

والسُكرُ حِلٌ لنا فى لثمنا فمها … سكنى بقربٍ لها جاه ٌ وإكليلُ

السحر فى وصلها ذكرى تعذبنا.. فالحزن فى إثرها أبداً سرابيلُ

“”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"

حسن جميل الحريس قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 12:15 م

ردة الأحداق بين نواصيها تجول ::::::::::::::

“”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"

بانت سعاد وبنا بعدها زمنا … كأن وصلاً بها يوماَ أضاليــلُ

أمستْ سعاد بأرضٍ لا تـُبلـِّغها..إلا العتاقُ النجيبات المراسيلُ

“”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

حسن جميل الحريس قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 12:20 م

ستعج السيول بعقول الجاحد والناكر والخائن والمأفون :::::::::::::::

“”"”"”"”"”"

لكنَّ عجزا بنا لمَّا يُنـَّطـِِّقنا …. فيرتضى أنّنــــا ذيـــلٌ و مفعـولُ

صلى الإلهُ على راع ٍطوى ألماَ.. حزناً على أمةٍ فى بونها طولُ

شَقِيتُ من لهفى أن يعلمَ الحدثَ .. الناسُ فى سُنةٍُ, غرقى وأسطولُ

غرقى ويا عجبا فى جانب السُفُن.ِ… إن الحماقات موتٌ فيهِ تمحيلُ

“”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"”

حسن جميل الحريس قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 12:22 م

أشكرك وأشكرك وأشكررررررررررررررررررررررررررررررك على صفيتك ………

دمت وسلمت بخير بمشيئة ربك ذو الجلال والإكرام

تحياتي ومودتي

(بر مصر ) هشام حماده قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 12:32 م

أخى يوسف :

بالنسبة للأسئة التى أثرتها مشكورا عقب قراءتك لقصيدة “سعاد التى بانت …فهاتيك الاجابات:

1-هل كان علم الرسول المصطفى زمنا.. نقلو سعاداً و تهجوها الأقاويلُ ؟

سعادا) لقد نونتها هنا وأعتقد أنه ليس هناك ضرورة عروضية تستدعى ذلك ، فالأولى عدم التنوين وهذا لن يؤثر على الوزن …

= نعم أخى فمع عدم التنوين يصير الضرب متفعلن فعلن بدلا من نتفعلن فاعلن..وفعلن زحاف جائز ..ولكن وقعت بالتنوين أفضل لأذنى واستكملت بها فاعلن فصارت أصوب

2-أوْ كان يدرى سعادٌ قد ترى محناً.. أزرى بها زمنٌ أوخانها جيـلُ؟

(سعادٌ) فى البيت الثانى جاءت سعاد منونة بالرفع ،وهنا توجد ضرورة لصرف الممنوع من الصرف ولكن كان يجب أن تكون بالنصب لابالرفع

= أحسنت أخى هنا خطأ منى لنتبهت له أثناء قراءتى بعد ادراجها وكنت أقصد فعلا النصب ..حيث أصل الجملة : أو كان يدرى (أن) سعادَ قد ترى محناً…وتحذف أن المصدرية للضرورةو يبقى أثرها الناصب لما بعدها

3-أما فى قولك :

والظلم فى ليله السفاح ِ فى عسفٍ ..دام ٍ كما يضربُ الناقمُ الغولُ

فى هذا البيت التشبيه غير مفهوم ، ولا أعرف الموقع الإعرابى لكلمة (الغول) ولماذا هى مرفوعة

=أولا : التشكيل الميسر لقراءة البيت سأستكمله اولا:

والظلم ُفى ليلهِ السفّاح ِ فى عسفٍ ..دام ٍ كما يضربُ الناقمُ الغولُ

هنا شبه الظلم فى الليل السفاح المتعسف فى سفكهٍ للدم بأنه دامٍ كالآثر الى يتركه ضرب واعتداء من كائن ناقم وحش..فالعرب يطلقون لفظ الغول ..على ماكان متوحشا …وهى احدى استخداماته…

4-وفى قولك :

سعادُ ظمآنةٌ لم نروّها زمناً….. فلتسقها دجلةُ وليسقها النيلُ

(ظمآنة ) الأصوب لغة (ظمأى)

= الحقيقة ياأخى أن كلتا الكلمتين صحيحتين ..فأنا ظامئ …تساوى أنا ظمآن تماما مثل جائع و جوعان …

5- وأخيرا فى قولك :

لا نشتكى شحّها أو قولها مَهَلاً.. فى ريها عسجداَ فاضتْ غرابيلُ

الشطر الثانى فى هذا البيت لم استطع فهمه ؛ لذا هو يحتاج إلى تفسير منك

لماذا (عسجدا ) منصوبة ؟

ومن هى التى فاضت ؟

ولماذا (غربيل ) مرفوعة

= عسجد منصوبة هنا لأنها حال لفعل الرى أما غرابيل فهى الفاعل وهى التى فاضت بالعسجد والجملة ان عادت من التقديم و التأخير تكون: فاضت غرابيلُ فى ريها لنا عسجدا

أرجو أن يكون قد حالفنى التوفيق …والصواب من فضل الله ..و الخطأ من عندى ..وما توفيقى الا بالله

.وأشكر لك هذا الاهتمام الكريم… و التواصل الايجابى و الفعال

دمت بكل خير ..و سعادة

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 12:35 م

أخي الحبيب / هشام بر مصر ….

استفز نصك ربة شعري …….ويبدو أن ثمة مساجلة لقصيدتك في الطريق ………….

فهذا مطلعها ….حتى إشعار آخر … :-=

بانت سعاد ُ وما للبين تأويل ُ ………وما لوصل بها في القلب تأميلُ

————-يتبع !!!!

راجية قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 1:37 م

سعادُ ظمآنةٌ لم نروّها زمناً….. فلتسقها دجلةُ وليسقها النيلُ

سعاد فى ظلمةٍ ترجو لها قبساً ..تشعلهُ أشواقنا والقلبُ متبولُ

فليهدها فجرنا نوراً يحيط بها … إن نهدها شعلةً فالعزُّ مشمولُ

…………..

اخى الكريم / هشام

جاءت اضافتك للخاتمة المستحدثة موفقة جدا ..لتضيف للقصيدة أروع أبياتها

انحناءة اجلال وتقدير امام ابداعتك المستمرة …بارك فيك المولى

دمت بخير وهناء

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 2:10 م

أخي الحبيب ………..

أضع بين يديك ِ ما أتممته من القصيدة ……….كتبتها على عجل ٍ في عملي ….ولها تتمة بإذن الله …………. هذا أول الغيث إن شاء الله

بانت سعاد ُ وما للبين تأويل ُ ……… وما لوصل ٍ بها في القلب ِ تأميل ُ

فيا لحى الله ُ غايات ِ الوشاة بنا ……… فكم لهم حولنا طيرٌ أبابيلُ

كنا السلام َ وبرد النارِ إذ وُقدت ………. حتى أتانا من الحسَّاد سجيلُ

أوَّاه يا مترع ٍ بالهم ترشفه ………. لظى فم ٍ , وفمٌ الحسَّاد تهليل ُ

أوّاه أوًّاه ما للكف يبسطها ……… مني الرجاء , فيهوى وهو مغلولُ ؟

—————————— يتبع ——-يتبع ——-يتيع ———–

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 2:25 م

أنا متفق مع رأي الأخ الكريم / يوسف ….حول تأنيث كلمة ظمآن ……..

فهناك ثمة قاعدة نحوية وهي ….
أن ما كان اسمه المذكر على وزن (فعلان) …يكون تأنيثه على وزن (فعلى) …..

مثل (ولهان) - ( ولهى)
( عطشان ) - ( عطشى)
وكذلك
( ظمآن ) - ( ظمأى)
=========================================
أما تأنيث ( فاعل ) - فيكون ( فاعلة )

فاقول ( ظامىء ) - ( ظامئة )
( جائع ) - ( جائعة )
( هادىء ) - ( هادئة ) …..

وهكذا ……..

والله ولي التوفيق

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 2:35 م

عودة أخرى ……………

http://www.bayan-alquran.net/forums/archive/index.php?t-2202.html

وجدت هنا ما افاد بجواز تأنيث فعلان على وزن فعلى وفعلان …..ويكون جمعهم فِعال

أي :-

***
- غضبان، وغضبانة، وغضبى: غضاب.
-عطشان، وعطشانة، وعطشى: عطاش.
- ريان، وريانة، وريّا: رواء.
-ظمآن، ظمآنة، وظمأى: ظماء.

===============================================

وبالتالي يكون استخدامك ِ يا صديقي لكلمة ظمآنة …صحيح …..والخطأ عندي هذه المرة ….

ولكنه كان خطأ مثمرا ….فقد اضفت معلومة لم اكن اعرفها او ربما نسيتها منذ ايام الثانوية العامة !!!

المغترب قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 2:43 م

الاخ العزيز / هشام

شكرا لمرورك الكريم الذي اسعد به

ولكلماتك الجميله

بماذا اعلق علي قصيدة من الوزن الثقيل الدسم

لايسع كلماتي ان تقول شيئا

انها تترك الروح لتحلق بين المعاني الجميلة

والتشبيهات الرائعة

موفق دائما اخي الكريم

إشراف شيراز قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 3:38 م

عزيزي…..

أسجل حضوري وامتناني لمشاركتك الفعالة و تواصلك الدائم

ادعوك لقراءة (انسحاب) من جديد بعد التعديل

فلقد قرأت ه وهو في طور التعديل…مع مشاكسة مكتوب…..

لك ودي واحترامي…..

=====================

لــــــــــــــــــي عودة للتعليق بعد القراءة

رائدة زقوت(أم ليث) قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 3:42 م

أخي هشام المحترم

أسعد الله أوقاتك وأنار دربك

هذا شكر لزيارة مدونتي المتواضع وتعليقك الجميل

لي عودة للتعليق بعد إعادة القراءة عدة مرات

تحياتي أخي الكريم

إشراف شيراز قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 3:53 م

أيها الرائع…

متعدد المواهب أنت …في القصة بطل و في النثر نغم و القصيد نظم و قافية

و سحر ….معاني مكثفة و صور رائعة…و التزام بالوزن (لست محترفة لكن معرفتي

بفن العروض و البحور و التفعيلة صداقة عابرة و ذكرى جميلة فأشعر بها

بالسليقة )………..

سعاد التى بانت ……..

هنا عزيزي و كأنني أقرأ لكبار الشعراء أنت في ابداع مستمر و اتقان لغة و معنى..

و تقنية…

لي عودة لقراءة ثانية …لا يمل …

مودتي …

هنــــد قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 5:12 م

فليهدها فجرنا نوراً يحيط بها … إن نهدها شعلةً فالعزُّ مشمولُ

……………………………….

هشام ..أخى

تكتب متمكنا من أدواتك ..

شعرك الرمز يثريه ..

وقصك الحس يغنيه ..

تحية وتقديرا .

توفيق التلمساني. قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 5:28 م

بانت سعاد وإنا بعدها أسرى …ـــــــــــــــــــــــ والخوف سجّاننا فالذلُ مقبولُ

والظلم فى ليله السفاح ِ فى عسفٍ ..ـــــــــــــــ دام ٍ كما يضربُ الناقمُ الغولُ

فى قيد أعدائناغُلّتْ لنا هممٌ …ـــــــــــــــــ فالعشقُ قد فاتنا والقلبُ مشغولُ

وليس فينا عرانينٌ وقد نُبذوا…ــــــــــــــــــــــــــــ وإنما قومنا جزعى إذا نيــلوا

بانت سعاد وبنا بعدها زمنا …ــــــــــــــــــــــــــــــــ كأن وصلاً بها يوماَ أضاليــلُ

أمستْ سعاد بأرضٍ لا تـُبلـِّغها..ــــــــــــــــــــــــ إلا العتاقُ النجيبات المراسيلُ

توفيق التلمساني. قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 5:29 م

توفيق التلمساني. قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 5:30 م

توفيق التلمساني. قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 5:32 م

رائع أيها الشاعر الجميل.

و لا لاحظ بأننا نتفق حول كثير من العموميات.

تمنياتي لك بدوام التألق و التوفيق.

أحمد سعيد قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 5:54 م

ستعود لها بسمتها

ستعود لها قوتها

وستخضر

وستجري بها الأنهار

رغما عن الأعداء .

أيها الرائع

قصيدة رائعة

ومعانيها أروع

أتمنى ان تكون دائما بأفضل حال

أخوك نيجــر .

saied sorour سعيدسرور قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 7:38 م

قلها أخي نحن مة الطود لا نعرف المستحيل

ادعوك لتشريف مدونتي >

طاهر الصوفانى قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 8:43 م

اخي الرائع الشاعر المبدع هشام بر مصر

اسمحلي اسلم عليك مؤقتا واعود للتعليق مره اخري بامر الله

واشكرك علي التواصل

مودتي

محمود أبوعريشة قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 8:56 م

انـــــــــــــــــــت شاعر وكــــــــــــاتب عظيم وأفتخر بكوني قادر على التواصل مع شخص عظيم مثلك..

محــــــــــــــترف وانت تعلم جيداً انني لا اجاملك!!!..

تحياتي ايها الشاعر

عمرو مدحت قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 8:57 م

العزيز جدا
ابن بر مصر الحقيقي
قرأت … واستمتعت ….. وانبهرت
تحية للكاتب … ودام القلم الذهبي
اشكر مرورك الكريم …… وممنون للسؤال
الامتحانات بخير والحمد لله
تحياتي

عادل سعيد قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 9:14 م

حلوة …

لكن …

؟؟؟؟؟

بعدين بقى …..

قصدى اقولك

كان فيه احلى

و لا تزعل

؟؟

mona sawy قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 9:34 م

***… الشاعر المبدع هشام فخر مصر

…قصيدة رائعة.. و معانيها أروع ..

..و أروع من معانيها ..توقيت نشرها..

..تحياتي ايها المبدع ..الوطني.. المبهر دوماً..

.

القلب المكسور قال:
يونيو 18th, 2008 at 18 يونيو 2008 9:34 م

الشاعر هشام بر مصر ومساء البحور والقصائد

قصيدة رائعة ما مللت التأمل فيها

متمكن

بالرمز والسلاسة

أبداع

//

أختك القلب المكسور

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 4:29 ص

صباح عطر ٌ أخي الحبيب / هشام ……….

هذه مساجلتي المتواضعة ….أتمنى أن ترفعها إلى الادراج , أسفل قصيدتك - كما كنت أفعل مع صديقي ايمن المغربي - كذاكر لهذه المساجلة - الأولى ما بينا …………..
والله تعالى ولي التوفيق ………

====================================================
بانت سعاد ُ وما للبين تأويل ُ ……… فهل لوصل ٍ بها في القلب ِ تأميل ُ ؟

( الخيل والليل والبيداء تعرفني ) ……… والأهرامات و(بي هول ٍ) و ذا النيل ُ

أنا الذي عارض ُ الآلام يمطرني ……… هماً فتغرق مصراً بي المواويل ُ

أذالت الهام هوَام ٌ بلا ملل ٍ …….. فاعجبْ لأشباح ظل ٍ عزن قنديل ُ ؟؟؟

بانت سعاد ُ , فدر بالكأسِ صاح ِ إلى ……. أن يرشف الفكر مني وهْو مذهول

مالموت والفكر ُحي ٌ ليس يبرحني ……… وما الحياة ُ وكل ُ الفكر ِ مقتول ُ ؟؟؟؟؟
===============================================

تحياتي لك أخي الكريم - وشكرا لنصك الذي استفزني للغاية ………..

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 4:39 ص

تعديل في البيت قبل الأخير ………

بانت سعاد ُ , فدر بالكأسِ صاح ِ إلى ……. أن (ترشف) الفكر مني وهْو مذهول

التاء في كلمة (ترشف) العائدة على الكأس - المؤنثة طبعا !!

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 5:11 ص

آخر كلاكيت - اخر تعديل - علشان انام مستريح بقى :-
===========================================
بانت سعاد ُ وما للبين تأويل ُ ……… فهل لوصل ٍ بها في القلب ِ تأميل ُ ؟

تصبح على خير يا صديقي ….

رائدة زقوت(أم ليث) قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 6:45 ص

أخي المحترم هشام

يسعد صباحك

عندما تكتب الشعر أنت ونخبة من شعراء مكتوب

لا نملك إلا المتابعه لكم والإعجاب بما تكتبون

وفقك الله أخي الكريم

ركب الفرسان قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 9:20 ص

اخي العزيز

لك من الشكر تجزله … ومن الزهر اعطره على ما منحتنا من اطراء … وعلى ما نثرت على ركب الفرسان من جاذبية عطرك

دمت بخير

محمد صوالحة

حسين نورالدين حموي قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 9:36 ص

دمت و سلمت أخي الشاعر هشام

بارك الله فيك

و أعتذر عن التأخر بالزيارة نظراً لظروف طارئة .

محمد الركابات قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 10:16 ص

تحيتي ومودتي ………….

طام ابداعك وتالقك …………….

إيمان ( فتاة العتمة ) قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 12:52 م

والدي الطيب

أشعر وانا أقرأ لك أني أمام شاعر من الشعراء الذين كتبوا الشعر بكل أصالته

بحق مميـــز دوماً …

أحييك أحييك

—

أعتذر على التأخر تعرف انشغالي بمذكرة البحث عدا عن الكهربا

تحيتي الخالصة لك دوماً

ياسمين خاطر قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 1:51 م

د. محمد عبد الحفيظ …

من أي كوكب أنتَ ؟!

تستحقُّ أنْ تكون جمالا محضا ، فما بقي من أمثالكَ إلا بقايا!

أراك هنا متأصل بأصالة الشعر , ذو قوة شعرية

لله درك من شاعر راقي ومتمكن

….أنت الأديب الأريب …والقريب منا …

سلمت …متألقا ..

أسمى التحايا والتقدير

أقدمها لشاعرنا الرائع د. محمد عبد الحفيظ هنا

:

ياسمين

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 2:40 م

استأذن أخي أولا وقبل كل شيء في الرد ………
هي مدونة أخي أي مدونتي ….. تماما كما أن مدونتي هي مدونة أخي هشام بكل تأكيد………

الغالية /ياسمين خاطر …..

الشكر لله تعالى , ثم لقصيدة أخي هشام بر مصر , التي نجحت بالفعل في استفزاز قريحتي , بعد غياب مني لم يكن بالقصير عن ساحة الشعر العمودي …….

وقصيدته أعدها من عيون ما قرأت ….سيما أني احياء -بعثي الميول الشعرية , وأميل للقصائد الجزلة الدسمة المعني والعمق التصويري …..

وأحمد له ما استجلبه من درر المعاني والصور , وأكاد أقول أنه أستأثر بهن جميعا حتى ضاق الخناق عليَّ وعيً يراعي في البحث عن جديد لم يأت به أخي هشام !!!

وكما يقول العرب ….فالحافر يقع على الحافر ………حتى أن حذفت ما يقرب من 10 أبيات من مساجلتي بعد كتابتي لها , بعد أن لقيت من سبق هشام إليها ما أوقعني في حيص بيص ٍ شعري !!!!

ولم تنج ( حاشاه تعطيلُ ) التي استخدمها في قصيدته أن يقع في شركها أحد أبيات قصيدتي , برغم اجتهادي الشديد في سلك ما لم يسلكه في المعاني …………..

تحياتي لك …….ودمتي بكل خير

د.محمد عبدالحفيظ شهاب الدين قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 3:02 م

ولأخي هشام أقول :-

بارك الله فيك أيها الغالي في قلب أخيه , على هذا الشرف الذي منتحتني إياه ……..
هو تاج زاه ٍ على رأسي …..لولا التواضع خلت أني سائر منه في خيلاء ُ ……

أحببت هذه التجربة الشعرية …..ولا أظنها ستكون الأخيرة بإذن الله تعالى ……….

والمساجلات الشعرية هي أكثر ما يستفز القريحة , وتعد أكثر الرياضات الشعرية تنشيطا لربة الشعر ……………

فالملكة الشعرية هي ضرع لا بد أن يحتلب وإلا جف ويبس بعد در ٍ ….

نسأل الله تعالى لسعاد ….النجاة مما طوقها من فساد ……وممن عاث فيها لتقويض العماد …. فخلودا خلودا يا سعاد ……بطول النيل وعرض البلاد …………….

وصدقت إذ قلت :-

فليهدها فجرنا نوراً يحيط بها … إن نهدها شعلةً فالعزُّ مشــمولُ ……

ولعل لي أن أقول أيضا :-

سعاد في ظلمة ٍ لكنها قبسُ ……. إن الصواعق يجلو نورها الليل ُ

تهدي إلى الفجر نوراً رغم ضنته……ذا دأب أم بها للنجل ِ تفضيل ُ

مودتي وخالص شكري وامتناني ……

ماجد عبد الحميد قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 3:28 م

موضوع متألق أخي مشكور

عادل سعيد قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 6:13 م

روعة الدين الأسلامى و عظمته أنه

عقيدة .. و عمل

مسجد .. و مصنع

عبادة … و سلوك

دنيا … و آخرة

صفح … و جهاد

لذلك …..

سورة الكهف عيادة مريض

الصلاة على النبى صلة رحم

دعاء ما قبل الغروب أطعام فقير

جمعة

طيبة

مباركة

اللهم اهدنا جميعا

و ثبتنا

و تقبل منا

آمين

طالبي شوقي قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 8:39 م

هشام بر مصر

جمعة مباركة ونهارك طيب وأرجوا

أن تكون بخير …………..سلامي لك

يوسف قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 8:45 م

أخى الكريم هشام

دعاء يوم الجمعة نفعنا الله واياكم به

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، اَلْحَمْدُ لِلّهِ الْأوَّلِ قَبْلَ الْإنْشآءِ وَالْإحْياءِ، وَالْأخِرِ بَعْدَ فَناءِ الْأشْياءِ، الْعَليمِ الَّذي لا يَنْسى مَنْ ذَكَرَهُ ، وَلا يَنْقُصُ مَنْ شَكَرَهُ، وَلا يَخيبُ مَنْ دَعاهُ ،وَلا يَقْطَعُ رَجاءَ مَنْ رَجاهُ، اللّهُمَّ إنّي اُشْهِدُكَ وَكَفى بِكَ شَهيداً، وَاُشْهِدُ جَميعَ مَلائِكَتِكَ وَسُكّانَ سَماواتِكَ ، وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَنْ بَعَثْتَ مَنْ أنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ، وَأنْشَأتَ مِنْ أصْنافِ خَلْقِكَ ، أَنّي أَشْهَدُ أنّكَ أنْتَ اللهُ لا إلهَ إلّا أنْتَ ، وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ وَلا عَديلَ، وَلا خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَلا تَبْديلَ وَأنَّ مُحَمَّداً صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، أدّى ما حَمَّلْتَهُ إلى العِبادِ ، وَجاهَدَ فى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّ الِجهادِ وَأنَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوابِ ، وَأنْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ العِقابِ ، اَللّهُمَّ ثَبِّتْني عَلى دينِكَ ما أحْيَيْتَني ، وَلا تُزِغْ قَلْبي بَعْدَ إذْ هَدَيْتَني ، وَهَبْ لي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ، إنَّكَ أنْتَ الْوَهّابُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ ، وَاجْعَلْني مِنْ أتْباعِهِ وَشيعَتِهِ ، وَاحْشُرْني في زُمْرَتِهِ، وَوِفِّقْني لِأداءِ فَرضِ الجُمُعاتِ ، وَماأوْجَبْتَ عَلَىَّ فيها مِنَ الطّاعاتِ، وَقَسَمْتَ لِأهْلِها مِنَ العَطآءِ، في يَوْمِ الجَزآءِ، إنَّكَ أنْتَ العَزيزُ الحَكيمُ

م.أحمد عزالدين شربك قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 9:58 م

كنت سأكتب عن قصيدتك أخي هشام ولكن د. محمد ذكرني بالقول الشهير (لا يفتى ومالك في المدينة) فحسبي وحسبك ما صاغه لك من عقد ورد حول عنق القصيدة وإن كنت أضيف له بعضاً من ياسمين الشام.. ولِما كتب د. محمد أصوغ عقداً آخر وكثيراً آخرَ من الياسمين.

cinderella قال:
يونيو 19th, 2008 at 19 يونيو 2008 11:35 م

اخ هشام

بتمني لك جمعه طيبه مباركه عليك وعلي كل من تحب

وبتمني للجميع ان يكون يوم مغفره وعتق من النار باذن الله تعالي

تحياتي لك

طاهر الصوفانى قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 3:05 ص

اخي هشام

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

دعاء مبارك ليوم الجمعه عساها تكون ساعه اجابه يرحمنا الرحمن بفضل رسولنا الكريم

: اللهم إنا نسألك زيادة في الدين ، وبركة في العمر ، وصحة في الجسد ، وسعة في

الرزق ،وتوبة قبل الموت ، وشهادة عند الموت ، ومغفرة بعد الموت ، وعفوا عند الحساب ،

وأمانا من العذاب ، ونصيبا من الجنة ، وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم ، اللهم ارحم موتانا

وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين ، اللهم اغفر للمسلمين

والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ، اللهم ارزقني قبل الموت توبة

وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة ، اللهم ارزقني حسن الخاتمة ، اللهم ارزقني الموت

وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين ، اللهم ثبتني عند سؤال الملكين ، اللهم اجعل قبري

روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار ، اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا

،اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا ، اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا ، اللهم قوّي إيماننا

ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين ، اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم

، اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان ، اللهم ارحم آبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز

عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك، وألحقنا بهما يا رب العالمين ،وبارك اللهم على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

***************

اعلم اني مقصر فقط انتظروني اعود لحالتي المزاجيه بامر الله

Nassira-nounou arabe قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 5:18 ص

من الهند أقوال لغاندي و طاغور أدعوك للقراءة

تحياتي

المغترب قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 8:27 ص

اخي العزيز / هشام

السلام عليكم

جمعة مباركة باذن الله

اضافة جميلة هذه المساجله الشعرية

وتحية لاخي الحبيب د. محمد

ادعوك لقراءة (بلاط صاحبة الجلالة )

تقبل تحياتي

البحر العذب قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 10:29 ص

رائع ما قرأته هنا اليوم اخي هشام ،،

قصيده عموديه موزونه جميله وقويه ،،

أراك فيها متمكن واعتقد انها اقوى ما قرأت لك ،،

رغم ان كل ما كتبته جميل ..،

والجميل ،، المساجله من الاخ د. محمد ،،

فلكم مني كل الود والتقدير ..،

مودتي .

عادل امين قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 11:21 ص

العزيز هشام

جمعة مباركه

اللّهُمَّ إنّي اُشْهِدُكَ وَكَفى بِكَ شَهيداً، وَاُشْهِدُ جَميعَ مَلائِكَتِكَ وَسُكّانَ سَماواتِكَ ، وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَنْ بَعَثْتَ مَنْ أنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ، وَأنْشَأتَ مِنْ أصْنافِ خَلْقِكَ ، أَنّي أَشْهَدُ أنّكَ أنْتَ اللهُ لا إلهَ إلّا أنْتَ ، وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ وَلا عَديلَ، وَلا خُلْفَ لِقَوْلِكَ وَلا تَبْديلَ وَأنَّ مُحَمَّداً صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، أدّى ما حَمَّلْتَهُ إلى العِبادِ ، وَجاهَدَ فى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَقَّ الِجهادِ وَأنَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوابِ ، وَأنْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ العِقابِ ، اَللّهُمَّ ثَبِّتْني عَلى دينِكَ ما أحْيَيْتَني ، وَلا تُزِغْ قَلْبي بَعْدَ إذْ هَدَيْتَني ، وَهَبْ لي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ، إنَّكَ أنْتَ الْوَهّابُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ ، وَاجْعَلْني مِنْ أتْباعِهِ وَشيعَتِهِ ، وَاحْشُرْني في زُمْرَتِهِ، وَوِفِّقْني لِأداءِ فَرضِ الجُمُعاتِ ، وَماأوْجَبْتَ عَلَىَّ فيها مِنَ الطّاعاتِ، وَقَسَمْتَ لِأهْلِها مِنَ العَطآءِ، في يَوْمِ الجَزآءِ، إنَّكَ أنْتَ العَزيزُ الحَكيمُ

Wahdah Wahedah قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 12:47 م

أخى الكريم

جمعتك مباركه بأمر الله عليك وعلى كل احبابك بإذن الله

بصراحه الواحد كده مالوش لازمه خااااااالص

حضرتك ود.محمد عبد الحفيظ

طب الواحد يعنى يقول ايه

ولا حاجه

يسكت خالص وينحنى احتراماً للمواهب العظيمه التى لا يملك قلماً ولا حرفاً فى الحديث عنها

فهى ماشاء الله تتحدث عن نفسها

تحياتى لشعركم الذى لا يقرضه إلا من هم على ذات المستوى الرفيع من الفن وتذوق الأدب

تحياتى لك أخى وصديقى هشام

(¯`·._.·(واحدتاني)·._.·°¯) قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 1:01 م

(تهديد صريح بالقتل) تعليقك .. يساهم في دعم الحرية .. وفضح الارهاب .. هيا أيها المدون للقيام بواجبك ..وادعوا من استطعت للتعليق ..عفوا لاقتحامي موضوعك .. ولكني واثق من تفهمك….وفقك الله ..(واحدتاني)..والسلام خير ختام

عادل سعيد قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 1:31 م

سورة الكهف … مع … عيادة مريض

الصلاة على النبى …… مع ….صلة رحم

دعاء ما قبل الغروب ……… مع ….أطعام فقير

رائدة زقوت(أم ليث) قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 3:44 م

أخي المحترم هشام

يسعد مساك ……………جمعه مباركة

اعتذر عن التأخير

لمياء الشافعي قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 7:40 م

أخي الكريم هشام برا مصر المحترم :

لقد سعدت كثيرا حين قرأت هذه المعارضة الشعرية الجميلة وقد ظننت ان هذا الرقي قد نضب وغاب لكن الحمدلله مازال الشعر العربي الرفيع ينبت في الصدور المبدعة أمثالك والزميل الدكتور عبد الحفيظ بارك الله فيكم أستذتنا .

لمياء الشافعي قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 7:41 م

عودة مرة أخرى لقراءة مادون من بديع الأدب رفع الله قدرك وأعلى مقامك .

mnenagbnas قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 7:44 م

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته

صدق او لاتصدق

من هي لوتس صوالحه

ولو كان رجلا ويستغفلنا كل هذه المده اقصد شاذ مشبوه يدعي الان انه رجل

ويموت اخته وهو يدور علي المدونات واخته في العنايه المركزه

وتتوالي الاحداث ثم تموت لوتس ويظل الافاق يدعي ويدعي بالكذب

ادعوكم لقرائه ادراجي

ثم افعلوا مايحلوا لكم ا

لعقل مناط التكليف** فقط تدبروا وقرروا

ثم انتم احرار

مؤنسة الأنس قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 8:17 م

السلام على معلمي هشام داخل مصر و على الرائع الدكتور شهاب الدين

لو تعلما مدى انتعاش قلبي و انا ارى حبيبتي الفصحى تنتعش بادب مميز …..
الله …الله….اعجز امام هذا المستوى العالي و الراقي…….تحية اجلال لكما….
تحية تقدير….
دام الابداع المتميز

سلام

مؤنسة الأنس قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 11:37 م

السلام على معلمي و استاذي هشام داخل مصر

قمة الالتحام مع قضية الوطن……..
قمة التعايش و الامتزاج مع واقع مريري و مؤلم بات يعصف بامتنا ….
لكن هذه المرة تقفز بنا قفزة نوعية لم نعتدها منك وان دلت فهي شهادة تفوق ادبي ….
بت اعجز امام ما تكتب…وكانك تسبح في جوف من سرت في دمائهم قضية التخاذل المرير الذي يحاوطنا….و استبداد الظالم الجافل….و تخاذل من الرعية المستسلمة القانة….ومن يقاوم و يجابه و لو بكلة حق و صدق…….

سعاد…..رمز الوطن الجريح…بين ذكريات الزمن البعيد لمجد قد اندثر ….و يوم اسود اشتدت فيه و طات الباطش.. و مستقبل يبحث له عن شعاع نور…….
سعاد الرمز…تحيى المخاض لاجل التغير….بين تقلصات الاصلاح…و تقلصات الهدم و التخريب و النهب……..لكن الولادة لن تكون سوى لنور شديد البياض اراده الله لامته الاسلامية…….

سعاد الوطن…..ستعود لمجدها مادمت تنجب الصالحين و الابطال…..

قمة الابداع هو كلام قليل جدااااااااا في حقك …..قليل ….. هل ايقنت الان انك خلقت لتكون اديبا شاعرا في القمة………

النجاح قدرك ولا مفر لك منه…….

الهبتنا قصيدتك ……ننتظر المزيد

تحياتي و خالص تقديري لك

مفتاح الكاديكي قال:
يونيو 20th, 2008 at 20 يونيو 2008 11:46 م

بسم الله الرحمن الرحيم

أَللَّهُمَّ يا مَلاَذَ اللائِذِينَ، وَيا مَعاذَ الْعآئِذِينَ، وَيا مُنْجِيَ الْهالِكِينَ، وَيا عاصِمَ الْبآئِسِينَ،

وَيا راحِمَ الْمَساكِينِ، وَيا مُجِيبَ الْمُضْطَرِّينَ، وَيا كَنْزَ الْمُفْتَقِرِينَ وَيا جابِـرَ الْمُنْكَسِرِينَ،

وَيا مَأْوَى الْمُنْقَطِعِينَ، وَيا ناصِرَ الْمُسْتَضْعَفِينَ، وَيا مُجِيرَ الْخآئِفِينَ، وَيا مُغِيثَ الْمَكْرُوبِينَ

وَيا حِصْنَ اللاَّجِينَ، إنْ لَمْ أَعُذْ بِعِزَّتِكَ فَبِمَنْ أَعُوذُ ؟ وَإنْ لَمْ أَلُذْ بِقُدْرَتِكَ فَبِمَنْ أَلُوذُ ؟ وَقَدْ

أَلْجَأَتْنِي الذُّنُـوبُ إلَى التَّشَبُّثِ بِأَذْيالِ عَفْوِكَ، وَأَحْوَجَتْنِي الْخَطايا إلَى اسْتِفْتاحِ أَبْـوابِ

صَفْحِكَ، وَدَعَتْنِي الإِسآءَةُ إلَى الإِنـاخَةِ بِفِنآءِ عِزِّكَ، وَحَمَلَتْنِي الْمَخافَةُ مِنْ نِقْمَتِكَ عَلَى

التَّمَسُّكِ

مؤنسة الأنس قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 1:06 ص

السلام على الاديب المميز

اعود لاسجل اعجابي و تقديري….اذهلتنا يا شاعر…..دمت مميزاااااااا….
قمة في الروعة

تحياتي

أيمن بركات قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 2:56 ص

أستاذنا الفاضل وشاعرنا المخضرم/ هشام

عجز قلمي عن خط أي حرف يعبر عما بداخلي من شدة

إعجاباً بما عارضته ، أو سجله الدكتور محمد

لا ……… تعليق

مودتي وتقديري لك

علي عبدالرحمن قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 6:28 ص

صباح الخيرات

قرأت كثيراً ولكني لم أعلق

سأقرأ ثانية علني أستحضر ما يناسب جوهرتك الجديدة

تحياتي وتقديري

عابر سبيل

سعيد الشريف قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 7:03 ص

اخى الفاضل

اختى الفاضلة

********************** دعوة ***********************

ندعوكم للمشاركة فى حملتنا من اجل فلسطين ومن اجل اسرى المسلمين فى سجون

الاحتلال وجوانتاناموا ومن اجل التذكير بحقوق الشعب الفلسطينى وبخاصة حق العودة الذى

تجرى محاولات لشطبة وطمسه من قرارات الامم المتحدة …..

فى انتظاركم لدعم اخوتنا ومواجهة المحاولات الصهيونية الامبريالية الاسرائيلية الامريكية

ماجد عبد الحميد قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 8:33 ص

اليوم وغداً بدء الامتحانات العامة

للتعليم الأساسي والثانوي في اليمن

نتمنى دعمكم المعنوي لطلابنا في اليمن

مجهول قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 1:41 م

هذه ليست لدعوة لمطالعة إدراج جديد و لكن فقط رغبت في أن أطلعك على محتوى هذا الكلام الذي وردني كرسالة من شخص أحترمه كثيرا.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من مجموع الرسائل التي وردتني رسالة من قاصة عراقية تقيم في السويد تدعى زينب بابان، وكانت رسالتها مقتضبة:الأخت فاديا أشكرك على المقال، وأرسلته للنشر في الموقع… مع الاعتزاز.

كما ترون إنها بسيطة وكلماتها قليلة لكن أمرين في الرسالة دفعا موجتي للارتفاع عالياً، ولأن

هذه الموجة ارتفعت عالياً فلا بد من ركوبها والحديث عن سر ارتفاعها:

الأمر الأول قيام زينب بفعل إيجابي حيث أنها قرأت المقال في موقع، وأرسلته بمبادرة منها، لموقع آخر تعرفه، وفعلها هذا لا يستند على حسابات معينة كأن أكون منضوية تحت عباءتها الفكرية أو الثقافية أو المذهبية أو الحزبية وهي الحسابات التي تحرك الكثير من المثقفين والحزبيين في وقتنا الراهن، وهذا ما اعتبرته فعلاً حرّا، صدر عن عقل إيجابي، يحسب حساب الجودة لا أكثر من ذلك ولا أقل.

مجيء هذا الفعل من امرأة مثلي، وهذا لم أعتد عليه خلال مسيرتي الحزبية والثقافية فآخر حديث أجريته مع زينب أخرى حيث دار بيننا حوار هادئ شكلاً عاصف مضموناً، حول مفهوم العمل الديمقراطي إثر اتخاذ الحزب، الذي انتمينا إليه، خطوة الوحدة مع فصيل آخر من غير أن يكون لنا -نحن قواعد الحزب- يد فيه.

خرجت وقتها بنتيجة مفادها أن الحياة الديمقراطية تتطلب أطراف صادقة طرحاً وسلوكاً لا يمتلكه حزبي، وخرجت زينب آنذاك بنتيجة أخرى مفادها أني: مفزلكة.

كان يمكن لمن يعرفني أو يريد التعرف بي أن يقول: ذهبت المفزلكة. جاءت الم.. أو أين هي فاديا الم..؟

وما سقطت عني التهمة –إن جازت التسمية- إلا بعد سنوات طويلة حين التقيت بها مصادفة في منطقة القنيطرة السورية يوم عيد الاستقلال حيث دار حديث من نوع جديد لموقفينا، واعترفت لي: كنتِ على صواب، وكان لهذا الاعتراف تأثير عميق لم أستطع أن أمسك نفسي عن ذرف الدموع حتى أن المصور الخاص بنقل الاحتفال وكان يمر قريباً منا أعتقد أن انتفاخ أنفي واحمرار عيني كان من شدة تأثري بعيد الاستقلال.

بعدها صرت أكثر رحابة تجاه منطق الآخرين. فمثلاً صرت أبتسم أثناء ولوجي باب أحد المؤتمرات التي تخص أعمال نساء الجندر بينما أتلقى سؤالاً ملغما ممزوجاً بالاستغراب: ممن تلقيت الدعوة؟!

أما فيما يخص المسيرة الأدبية فحدث ولا حرج وكان آخر شخص تلقيت منه اتصالاًً يشي بالاستهجان لولوجي الصحافة الوطنية كان من أديب يشغل مساحة في إحداها، وكنت أرسلت له عددا من القصص، لنشرها لديهم وموطل النشر أشهرا، وحين استفسرت عن مصير القصص، جاء صوته هادئاً منتفخاً بالنرجسية: بما أنك فاديا، وسعد… عيّني خيرا.

لا أرغب بأخذ هذه العينات من التفكير على اعتبارها مسألة شخصية وإلا صمت للأبد، لكن تلك العينات من التفكير هي رسائل غير مباشرة بأنك ستدفع الثمن غالياً فيما لو خرجت أو اختلفت عن الجسم الجماعي للأطر الحزبية والثقافية أو حتى المذهبية كما وسيرمى بك خارجاً وإذ ذاك فلتتحمل لعنات الجميع.

إن الخيار الأسهل في هكذا حالة هو أن تنضوي تحت عباءة أحد ما وهذا الأحد هو إطار موجود مسبقاً.

لكن هل هذا خطأ؟ أي الانتظام داخل إطار جماعي يحميك ويحمي مصلحتك؟ طبعاً لا سوى أن الأطر المتوفرة تعكس تشوهات الفكر الشمولي، حيث أن التماثل الفكري بين أبناء الجماعة الواحدة يؤدي إلى استنساخ واستهلاك جمل معينة ومقولات جاهزة قيلت فيما مضى، في لحظة تاريخية معينة، وصارت لدى أبناء الأيديولوجية الواحدة –ماركسية قومية بعثية دينية- مسلّمات لا يجب إعمال الفكر فيها.

وهذه إحدى السمات التي طبعت أبناء الأحزاب، و لا يجوز إغفالها في آلية عملهم، وفي نفس الوقت فإن هذا التشابه في التفكير يدعو إلى نوع من التواطؤ تجاه المختلف، ومحاولة إلغائه على اعتباره خطر محدق يهدد وجود الفكر ذاته.

إن هذا النمط من التفكير المشبع بالانضواء تحت فكر معين أو إطار ثقافي جامع أو مذهبي موحد كي يحصل الفعل الايجابي، يملأ الساحة السياسية والثقافية في سوريا وأعتقد شبه جازمة أنها تشمل حركة الأطر الحزبية والثقافية على اختلاف أشكالها في بلداننا العربية.

في أحد لقاءاتي العرضية أعجبت بامرأة تكلمت بسهولة وسيولة في الأفكار جعلتني أنبهر بطريقة طرحها أفكارها، وأكثر من ذلك شعرت بالنقص تجاه عقلها المفكر، وأنا التي لا تعرف أن تنقل فكرة واحدة في كل مرة من غير إضافة أو حذف أو حتى إلغاء، ثم اكتشفت أن تلك التي بهرتني، وما تحدثت به من أفكار، تردد وتقول ما تقول أينما وجدت وفي أي وقت، وفي بعض الأحيان بمناسبة وغير مناسبة!! وكأنها تحفظ قصيدة عن ظهر غيب!!

وأتساءل مراراً وتكرارا هل أعملت تلك المرأة فكرها ولو لمرة واحدة بما تقول؟ بما تردد؟ بما تدّعي؟ وإن فعلت هل كانت ستتحدث بنفس الثقة من أنها تمتلك الإجابة الحقيقية والمطلقة عن تساؤلات الحياة؟

إن الحقائق الفكرية تحتاج لأكثر من اطلاع وحفظ إن الوصول إليها يحتاج إلى إعادة تحليل وتركيب وإضافة وحذف: هذا المنهج في التفكير تحتاجه الأحزاب السياسية وكل إطار ثقافي لو اختار ألا يموت واقعياً.

والأهم في المنهج محاولة مقاربة الأفكار مع الواقع، وهنا لا بد من طرح هذا السؤال: كيف للعلمانيين عموماً أن يطلبوا من الإسلاميين تخطي منهجهم الفقهي الذي توقف عند مرحلة تاريخية معينة، في حين أنهم يعتمدون ذات الطريقة في التصلب المنهجي تجاه ما يؤمنون به أفكار.

إن أي طرف أيديولوجي أو حتى ديني هو مطالب بنفس القدر من المرونة تجاه إعادة إنتاج فكره وثقافته المتناقلة- وأخذ الفارق الزمني الذي أَنتجت فيه الأفكار السابقة بعين الاعتبار، وعدم إخضاع أي فكرة لقانون المقدسات، أو تقديس من أنتجوا الفكرة.

إن محاولة الكشف عن مدى صلاحية الأفكار الأيديولوجية والثقافية يحتاج إلى شخصيات لا تخشى إعمال الفكر في المقولات المتناقلة والفكر الموروث، عقول لا تؤخذ بالشعارات الطنانة عن الحرية. نحن نحتاج إلى مساحة واسعة من السماحة الإنسانية التي لا تستطيع السلطات الحاكمة توفيرها لكن يمكن للأحزاب خارج السلطات أن توفرها كونها الأكثر تضرراً من تطبيق الفكر الشمولي..

إن محاولة الكشف عن مدى صلاحية الأفكار الأيديولوجية والثقافية يحتاج إلى شخصيات لا تخشى إعمال الفكر في المقولات المتناقلة والفكر الموروث، عقول لا تؤخذ بالشعارات الطنانة عن الحرية. نحن نحتاج إلى مساحة واسعة من السماحة الإنسانية التي لا تستطيع السلطات الحاكمة توفيرها لكن يمكن للأحزاب خارج السلطات أن توفرها كونها الأكثر تضرراً من تطبيق الفكر الشمولي.

لقد كان من حسن حظي أني عرفت أكثر من لون فكري، و تواصلت مع أنماط مختلفة ومتنوعة: علمانية. إسلامية. صوفية. أدبية، وهذا التنقل الفكري الحر، دفعني للابتعاد عن كون الحقيقة المطلقة لدى طرف معين.

هذا المقال مناسبة لاعمال عقلنا نحن النساء بالمقولة التالية مرة وثانية وثالثة و… كثيراً: المرأة يجب أن تكون حرة في امتلاكها لجسدها وأن تفعل به ما تشاء.

وهذه فكرتي عن المقولة: لو طبقت هذه المقولة في هذه الظروف التاريخية بالذات لأنتجت نساء عاهرات بالمعنى الدقيق للكلمة، فأي حماية للجسد يمكن للمرأة أن ترجوه الآن؟ وأي منظومة إنسانية مضطربة تلفّ المقولة وتقتل وهم الحرية فيها؟ لكني سأطرح من جانبي فكرة أخرى: لنحترم أجسادنا ونمنحه فقط وفقط وبالطريقة التي نشأء بها في مرحلة العاطفة العميقة.

أعود لأقول لزينب بابان شكراً على المبادرة فهي بالنسبة لي تتعدى مسألة نشر المقال، إلى ذهن إيجابي، أراهن على أمثاله في تخطي النكسات.

ــــــــــــــــــــــــــــــتت

بصراحة بصراحة هذه أروع كلمات قرأتها لك حتي اليوم.

صحيح لدي تحفظ على شطر من هذا المقطع:

إن أي طرف أيديولوجي أو حتى ديني هو مطالب بنفس القدر من المرونة تجاه إعادة إنتاج فكره وثقافته المتناقلة- وأخذ الفارق الزمني الذي أَنتجت فيه الأفكار السابقة بعين الاعتبار،

إن أي طرف أيديولوجي أو حتى ديني هو مطالب بنفس القدر من المرونة تجاه إعادة إنتاج فكره وثقافته المتناقلة- وأخذ الفارق الزمني الذي أَنتجت فيه الأفكار السابقة بعين الاعتبار، وعدم إخضاع أي فكرة لقانون المقدسات، أو تقديس من أنتجوا الفكرة.

إن محاولة الكشف عن مدى صلاحية الأفكار الأيديولوجية والثقافية يحتاج إلى شخصيات لا تخشى إعمال الفكر في المقولات المتناقلة والفكر الموروث، عقول لا تؤخذ بالشعارات الطنانة عن الحرية. نحن نحتاج إلى مساحة واسعة من السماحة الإنسانية التي لا تستطيع السلطات الحاكمة توفيرها لكن يمكن للأحزاب خارج السلطات أن توفرها كونها الأكثر تضرراً من تطبيق الفكر الشمولي.أو تقديس من أنتجوا الفكرة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشطر الذي أتحفظ بخصوصه هو الذي :وعدم إخضاع أي فكرة لقانون المقدسات

في هذه النقطة أنا أختلف معك.و السبب يرجع لإيماني الجازم الذي لا يتردد إليه الشك بأن القرآن هو كلام الله الذي تحدث فيه عن كل شيئ و هو قبل ذلك خالق كل شيئ الذي يعلم ما كان بالتفصيل الممل و ما هو كائن بنفس القدر من التفصيل و ما سوف يكون و ما لم يكن و يعلم هذا الأخير (ما لم يكن )لو كان كيف كان يكون.

لكن مع ذلك أنا مع مبدأ المرونة في مسألة إعادة إنتاج الفهم و ليس إنتاج الفكرة من الأساس و مع أخذ الفارق الزمني الذي فهم فيه المقدس بعين الإعتبار مع عدم تقديس أصحاب الفهم القدامى مهمى بلغت مكانتهم العلمية. و بخلاف هذا فأنا أوافقك حول ما قلتي مع كثير من الإنبهار كما أعتبر النقاط و الملاحظات الذي ذكرتي هي من جوهر ديانة الإسلام.

بعثها توفيق التلمساني

اتحاد المدونين المصريين قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 2:43 م

ابن البلد قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 6:51 م

عزيزي هشام …

مررت مجددا” لقراءة التعديل و مشاركة المبدع د. محمد

انحني امام الابداع

دمتما للشعر و للأدب و لسحر الكلمات

دمت عزيزي هشام بخير

أحمد سعيد قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 7:57 م

ام أروع القصيديتين .

كيف الحال أخي الحبيب ؟

نيجووووووووووور .

mnenagbnas قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 11:55 م

شوفاو اخوان جميعا انا قولت اشياء حقيقيه وليست ادعائات باطله وانتو احرار

والي عمال يقول وايش يعني المهم الكتابه وايشي

بقوله وبقولكم كلكم هذا رجل مخلول كل مايشغله هو علاقات مع حريم علي الاميلات

يدخل باسم

mnenagbnas قال:
يونيو 21st, 2008 at 21 يونيو 2008 11:56 م

يدخل باسم ثم يوم او اتنين يحكي ان لها اخ جميل اسمه

ومبدع وهو من يكتب الخزعبلات والادراجات الممله الجاهله التي يجامله به التافهون

وللاسف ايضا بعض المحترمين ويقولون له او لها ماهو مافي فرق سواء

محمد فكرى قال:
يونيو 22nd, 2008 at 22 يونيو 2008 12:53 ص

اخى هشام

مالموت والفكر ُحي ٌ ليس يبرحني ……… وما الحياة ُ وكل ُ الفكر ِ مقتول ُ ؟؟؟؟؟

ابدعت

واقتدار

استطعت توصيل ما اردت من معنى

دمت بخير

علاوة حاجي قال:
يونيو 22nd, 2008 at 22 يونيو 2008 10:05 ص

أهلا..

مدونة “أنا أكتب إذا أنا موجود” في شكل جديد، وباسم جديد:

“أنــــلآن”

آراؤك، اقتراحاتك وانتقاداتك تهمني.

تحياتي..

مؤنسة الأنس قال:
يونيو 22nd, 2008 at 22 يونيو 2008 10:34 ص

السلام على الاديبان هشام داخل مصر و الدكتور شهاب الدين

لا اكف عن قراءة ما ابداعكماااااااااا….. هنيئا للفصحى بكما…….. وهنيئا لنا بالسحر الادبي الراقي…..

رااااااااائع…..
بارك الله فيكما……..

محمود أبوعريشة قال:
يونيو 22nd, 2008 at 22 يونيو 2008 11:26 ص

يسعدني دعوتك لأولى محاولاتي القصصية “تمرد قدر”..

غريب19

mona sawy قال:
يونيو 22nd, 2008 at 22 يونيو 2008 12:59 م

***…الأخ و الصديق هشام

…عرفت دلوقتي ليه اخترت لك لقب فخر مصر..؟؟؟

..لأن اللي يكتب قصيدة بالحرفية دي..و المعاني الي بتتحول الى صور في الذهن

..بدون أي لبس أو خلط..لشخصية.. سعاد الرمز.. فخر لكل مصري

..و اسمح لي أحيي الدكتور المهذب العلامة في بحور الأدب و الاخلاق

. الصديق الرائع.د. محمد عبد الحفيظ…على اسلوبه في النقد و طلب التعديل

…و الي وجوده يعني.. شعر لشاعر محترم

..و اللي يقوله..درس في الاخلاق قبل الشعر..و بعدين مين بعده ينطق…؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

..(و هل يفتى ومالك في المدينة) ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

..و احييك على الاستجابه يا فخر مصر و ردك عليه الي خلى الموضوع بقى

.. مناظرة في الاخلاق و الرقي تعبر فعلاً عن صورة المثقفين في مصر.

.

مجهول قال:
يونيو 22nd, 2008 at 22 يونيو 2008 3:09 م

الأخ الكريم / الأخت الكريمة

برجاء دخول المدونة التالية , على الرابط :-
http://balkis1985.maktoobblog.com

ثم اقرأ المعلومات الخاصة بالمدون (ة)
وهي كالتالي :

اسم المدوّن: balkisalgharb

الإسم: بلقيس

البلد: مصر

الجنس: أنثى

تاريخ الميلاد: تشرين الأول 10, 1985

المهنة: طالب

البريد الإلكتروني: balkisalgharb@maktoob.com,toufiktilimsani@yahoo.fr
————————————————————————————————

لاحظ وجود ايميل المدون توفيق التلمساني

ما الذي يعنيه هذا
هل هو ينتحل شخصية أنثى أم هي التي نتحل شخصه ؟

نسرين ايراهن قال:
يونيو 22nd, 2008 at 22 يونيو 2008 5:11 م

~~~~~~~~~~~~~~~~أحبتي في الله~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

STOP

لا أدعــــوكم هذه المــــــرة للجديـــــد…. وإنمـــا دعوتــــي للتجديـــــــــد

أحبتي في الله

الغايـــــــــــــــة مـــن اجتماعنــــــــــــا هنــــــــــا هو التـرابط والأخــــــــــــــــوة

والمحبــــــــــــة في الله… فلنعمــــــــل لنحقق التغييـــــــر في أمتنـــــــــا

فالأمــــــــة بحـــــــــــــــــاجة لأقلامــــــــــنا… وبحــــــاجة مــــاسة وملحــــــــــــة

للعمــــــــــــــل بمـــــــا نقول.. فحسن القول و تصديق العمل غاية أمتنا المنشودة.

“”"”"”"”"”"”"”"”فلتكن أقلامنا شاهد لنا لا علينا”"”"”"”"”"”"”"”"”"”"

~~~~~~~~~~~~~~نحبكم في الله~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

راجية قال:
يونيو 22nd, 2008 at 22 يونيو 2008 5:11 م

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

مرور لالقاء التحية .والسؤال عن شخصكم الكريم

وطبعا لاعادة القراءة لابداعاتك

حمدي المتولي قال:
يونيو 22nd, 2008 at 22 يونيو 2008 6:46 م

لكنَّ عجزا بنا لمَّا يُنـَّطـِِّقنا …. فيرتضى أنّنــــا ذيـــلٌ و مفعــــولُ

اخي هشام

استاذي الغالي

ما الناس الا فاعل ومفعول وبينهما مبني للمجهول

دمت متألق مبدع

تحياتي وتقديري

رائدة زقوت(أم ليث) قال:
يونيو 23rd, 2008 at 23 يونيو 2008 5:03 م

أخي الكريم هشام

يسعد مساك

يشرفني دوما زيارة أخ مبدع كريم الخلق

لمدونتي المتواضعة

دمت بالف خير

هنــــد قال:
يونيو 23rd, 2008 at 23 يونيو 2008 5:31 م

أخى هشام …

وها هنا ثنائية شعرية أخرى تتكون ..

بعد ثنائية ” هند ـ عمر موسى ”

هذه ثنائية ” هشام بر مصر ـ د. محمد عبد الحفيظ”

أهنئكما على مساجلتكما الشعرية الجميلة ..

وكما قال د. محمد :

“المساجلات الشعرية هي أكثر ما يستفز القريحة

وتعد أكثر الرياضات الشعرية تنشيطا لربة الشعر ..”

دمتما بكل المحبة والألق .

معتصم عيسى قال:
يونيو 23rd, 2008 at 23 يونيو 2008 6:12 م

رائع ما خط الابداع من حروف

جميلة هي المعاني والكلمات

تحياتي لك

منى محمد(نـــــوتــــيلا) قال:
يونيو 23rd, 2008 at 23 يونيو 2008 10:22 م

استاذي هشام والدكتور محمد

معلقة تفوق تقديري علو

لااملك الا ان اقول تركت بصمة هنا

لكن المعلقة بقيت خالدة وحاضرة

مودتي لكما

mnenagbnas قال:
يونيو 24th, 2008 at 24 يونيو 2008 4:25 ص

عــــاشقة الـــورد

هذه الاضحوكه تسمي في علم النفس التي لاتعلم عنه عاشقة الجنس شئ تسمى عملية اسقاط

يسقط المتهم بالشئ التهمه على غيره وينوه لها من بعيد لدرء الاذى والشبهات عنه فأذا ماهوجم قال لقد سبق وقلت لكم هذا

المهم

قولت من قبل لكم العقل مناط التكليف

فقط تدبروا

واعقلوها

واسالوا عاشقتكم من اي بلد هي لو صدقت وقالت فسألوها لماذا تكذب عليكم كل هذه الفتره

اسالوها لماذا تتنصل من هويتها

واذا ظلت علي كذبها فهنيئا مريئا لكم

اجرعوا واجرعوا واجرعوا

سذاجتكم

بلاهتكم

عشقكم للكذب والتضليل

المحترمون جميعا

ومن زمن تركوها لحقارتها

دعوها تستغفل من بقي من المغفلين

هي لاتحتاجكم كثيرا

فعندها اكثر من سبع مدونات

تعلق بها علي نفسها

وتمدح عاشقتها الجنسيه بنفسها

واذهبوا الي مدوناتها

رؤيه

د\حلم

محمد مادري ايش

نسيت الباقى

هههههههههههههه

في النهايه انتم احرار

ومن يريد ان يناقشنى فليكن جريئا

ولايعلق بمجهول

فليعلق باسمه

انتهى

اظن الاسلوب معروف ياعاشقه

واذكرك بشئ اخر

اخبار امك ايش

واخر قميص نوم احمر كنتي ترتدينه

وبه دانتيل قولت لكي انه اجمل مارايتك به

ههههههههههه

طبعا عرفتيني

بااااااااااااااااااى

هذه صوره عاشقتكم

ولو مو مصدقين اسالوا المعنيين بالذكر سابقا

من العشاق

مجلة التدوين العربي. قال:
يونيو 24th, 2008 at 24 يونيو 2008 5:53 ص

شارك في إنجاح مبادرة : من أجل تدوين نظيف و بدون مشاكل.

هذه المدونة فكرتها جاءتني كرد فعل تجاه المشاكل التي طغت على مسار التدوين منذ مدة في موقع مكتوب

فجلنا عايش انسحاب مدونين ذوي مستوى جيد بسبب تهجمات تعرضوا لها من قبل أشخاص أصحاب نزعات عدوانية و أحيانا نتيجة تلاعبات صدرت ضدهم من طرف أشخاص يحسنون الضرب تحت الحزام و بالتالي فرغم أن الكثير منا يكون لديه رأي مختلف حول الإتجاه الذي تأخذه المشكلة و كذا النتيجة التي تؤول إليها إلا أنه يبقى مكتوف الأيدي غير قادر على أن يؤثر في مجراها ليتأذى بعد ذلك شخص بريئ أو شخص كان في الإمكان استيعابه رغم عيوبه ونجد في النهاية ذلك الشخص الضحية قد انسحب مكسور الخاطر دون أن يلتفت إليه أحد ثم نواصل نحن الكتابة كما لو أن شيئا لم يكن

بعد هذا و حتى أكون صريحا معكم إلى أقصى حد . أحب أن أخبركم بأن الأمر الذي دفعني أكثر نحو السعي للمشاركة في حل هذه المشكلة هو اقتناعي بأن تعايشنا مع بعض في هذا الفضاء المفتوح المفروض يستند قبل كل شيئ على مبدأ التسامح لأننا في النهاية و لا واحد منا يستطيع أن يدعي بأنه لا يخطئ.و عليه فهل لأنك تحسن فن ضبط النفس و إخفاء عيوبك يصبح غيرك ممن لا يتصف بهذه الميزة خبيثا و ابن كلب ؟؟!!: وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا مارحم ربي إن ربي غفور رحيم

أيها الإخوة مبادرتي التي أؤكد على كونها تبقى مجرد اقتراح قابل للإثراء من طرفكم هي فكرة بسيطة لا تحتاج إلى شرح كبير

فأولا : أنا أقترح أن تكون هذه المدونة مكانا يلجأ إليه كل من يتعرض لمضايقة أو يكون منزعجا من مشكلة أو شاهدا على تعدي مدون على آخر أو أي شيئ من هذا القبيل .يلجأ إليها عن طريق البريد الخاص فيطرح علي انشغاله فأتعهد أنا صاحب المدونة بأن أنقل المشكل لمجموعة من المدونين القدماء المشهود لهم بالحكمة و رجاحة العقل ليدلوا برأيهم حولها و يبثوا فيها …

ثانيا : الشخص المشتكي يكون له الحق في انتخاب العدد اللازم من قائمة الأشخاص المخولين للبث في المشاكل و هذا طبعا حسب ظروف الأشخاص المطلوبين

ثالثا:المدونون الذين يقتنعون بالفكرة كطريقة حضارية لحل مشاكلهم المحتملة يعلنون ذلك في مكان ثابت في مدوناتهم بعبارة واضخة متفق عليها بين الجميع

رابعا :عدد الأشخاص الذين ستوكل لهم مهمة البث في المشاكل أقترح أن يقسم إلى مجموعات دون أن يضطر أحد الذين وقع عليهم الإختيار أن يكون له نشاط جماعي ينسق فيه مع الآخرين وبالتالي فكل ما أقترحه هو أن تتوقف مشاركة هؤلاء الإخوة و الأخوات عند حد أن يبدي كل واحد منهم برأيه بشكل فردي بجوابه على السؤال الذي توجهه له المدونة و بالتالي فأنا أقترح أن يكون العدد كبيرا و هذا حتى لا نضيق على هؤلاء الإخوة .و يضمن كل واحدا منهم أن مشاركته لن تتعدى المرة في الشهر أو أقل من ذلك بقليل أو أكثر

رابعا : أنا صاحب المدونة أتعهد بأن أبقى مجهولا و هذا حتى لا يكون مجهودي الذي أرجو من ورائه رضا الله ثم المساهمة في خدمة مسيرة تدوين واعي و نظيف، حتى لا يكون وسيلة للشهرة أو منفذا لتلبية نزواتي الشخصية

الأشخاص الذين أقترح أسماؤهم كبداية هم كالآتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأستاذ مازن الشما : من هولنـــدا…إلى فلســ

الأستاذة سامية فارس : ساميات

الاستاذ وائل عزيز : عقل ونقل .. ومستقبل

الأستاذ كريم الجزائري: داخل المجال

الأستاذ مفتاح الكاديكي: شوق المطارح

الأستاذ :محمود عيشونة

الأستاذ :إدريس الهبري: أوراق

الأستاذة سامية عبد المطلب: نـــون

الأستاذ سعيد بن جبلي :تحية نضالية

الأستاذ عماد السامرائي عندما يغيب القمر

الأستاذ حسـان العـاني همسات الرجل الشرقي

الأستاذة هيفاء فويتي: أنكر دمعي

الأستاذ: معتصم عيسى

الأستاذة المستغفر فاطمة: الأخوة الإنسانية

الأستاذ محمد حماد :بقلم محمد حماد

الأستاذ سيد مختار : كلـمـة للتـاريـخ

الأستاذ عادل سعيد: متعوسة و محروسة

و أخيرا أترك لكم المجال لإبداء رأيكم في الفكرة و اقتراح أفكاركم و كذا اقتراح الأسماء التي ترونها مناسبة للمساهمة في فض المشاكل التي نتعرض لها

تقبلوا مني كل عبارات الإحترام و التقير

فاعل خير

حسين نورالدين حموي قال:
يونيو 24th, 2008 at 24 يونيو 2008 6:19 ص

السلام عليكم أخي الفاضل هشام

و لك كل التحية و التقدير لشعرك و شاعريتك

و التقدير موصولاً إلى الدكتور محمد عبد الحفيظ شهاب .

زهرة النسرين قال:
يونيو 24th, 2008 at 24 يونيو 2008 2:42 م

لا اقول الا …

ماشاء الله تبارك الله ….عليكما انتما الاثنان …

ربنا يباركلكم ويزيدكم علما وجمالا …

زيارة من مدونتي الاخرى ..تعرف على ليبيا المجاورة …

حادي العيس قال:
يونيو 24th, 2008 at 24 يونيو 2008 3:20 م

اخي هشام بر مصر : يا لروعتكما انت و د محمد عبد الحفيظ ,,, تساجلان بانت سعاد

فيا لكما من شاعرين ,,, مبدعين رائعين اعطيتما الادب ثراء جديدا في حلة جديدة ,,, طربت في مدونتك حيث الشعر والسجال والسحر والبيان ,,,

دمتما مبدعين رائعي متألقين ,,,,

من قصيدتي الجديدة :

اهلوك سيفان إمَّا في الوغى التقيا ==== سيف التنائي وسيف الحق من فيها

لن يجني الشوك الا غاصب عفــــن ==== وليقطف النصر من بالدم يفديهـــــــا

dina seliman قال:
يونيو 24th, 2008 at 24 يونيو 2008 4:33 م

جميله جدا هذه المساجله
لاثنين من امهر شعراء مكتوب
دام الاتحاد الذى يخرج لنا الروائع

دمت بكل الود

Nassira-nounou arabe قال:
يونيو 24th, 2008 at 24 يونيو 2008 4:49 م

الأميرة و الجانتلضفدع على مدونتي أدعوك للقراءة تحياتي

عبدالله علي قال:
يونيو 24th, 2008 at 24 يونيو 2008 5:33 م

صاحب المدونة الجميلة

بعد مدة ليست بطويلة في الفكرة الجديدة وهي كرسي الاعتراف

وبعد نجاح الاستضافة الأولى والثانية على كرسي الاعتراف

ها نحن نستضيف شخصية ذات حكمة وصاحب قلم مميز بين المدونين

تابعوني في مدونتي مع ثالث المستضيفين على كرسي الاعتراف

حيث الإثارة والجد والحوار المفتوح مع أصحاب التميز

تابعوني في موضوعي الجديد

“ضيفنا الثالث على كرسي الاعتراف”

بانتظاركم جميعاً فانتم مدعوين للحوار مع المتميزين

الدعوة للجميع

محمد هيرو قال:
يونيو 24th, 2008 at 24 يونيو 2008 6:09 م

السلام عليكم

أستاذ/ هشام

عودت لأرى عباراتك وأتعلم منك الجديد , بارك الله فيك وفى أمثالك ,

وانتظر منك الجديد

أشكرك

تحيــــــــــــــاتى

saied sorour سعيدسرور قال:
يونيو 24th, 2008 at 24 يونيو 2008 7:49 م

أخي هشم مررت من هنا لأحييك واعرض عليك الآتي :

. إن السلام يتعرض لحملة بشعة من أعدائة ولزم الحذر لأنهم جاوزوا الحد في الإفتراء وتعاموا عما يدفع العقلاء منهم للدخول في الاسلام وهذا ما يضج مضاجعهم وقد تعرضت اليوم لما يلي :وعلقت وأرجو النشر للتحذير

وما يلي تعليقي :

وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

رجاءا يا ادارة مكتوب ايقاف التعليقات التي لاعلاقة لها بالموضوع المدون لأي مدون فليست المدونات ساحة للردح والبذاءة وليس هناك محترم واحد يقبل قراءة هذا الاسفاف او حتى الرد عليه ولو بنصيحة لأن أصحابه بعيدين عن الانسانية هداهم الله .

وصلتني رسالة من الرابط التالي كلها تضليل معادية لكل من قال لا اله الا الله محمد رسول الله .

morris . sadek@yahoo.com

morrissadek@gmail.com

أنقل لكم وأنا متردد استهلال المقال فقط لتعرفوا يا مسلمين حجم ما يدبر لكم لا لشئ الا لأنكم لستم شواذ واباحيين وتقولون ان الزنا محرم كما يتبين من اجزاء من المقال .

فيا ايّها المدون المسلم لا تسقط في اسفافهم والا صرنا مثلهم واحترامنا لانسانيتنا وبعدنا عن الانحطاط يقتلهم كمدا ولهذا ينضحون بما في انفسهم

لنا الله وعلى نبيينا الصلاة والسلام .

وجب الحذر وتنوير المسلمين ليعرفوا ما يدبر لهم

ملكة المملكة قال:
يونيو 25th, 2008 at 25 يونيو 2008 2:21 ص

مرحبــا بالزوار المحترمين جد .. جدااا .. في مدونة عــالم ملكة

يسرني حضوركم و تواجدكم..

تهمني آرائكم و ملاحظاتكم..

عالم ملكة في انتظاركم..

تلاحظون عن الملوك ابتعادهم عن حياتكم اليومية و عدم التواصل معكم.. ها هم معكم..

ليحكوا بعضا من قصصهم الواقعية صدقوني أرجوكم.. أنا الملكة.. أنا ملكة مملكة..

سأحرص أن أحكي لكم جزءا من حياة الملوك و ضيوفهم..

ستجدون أجواء خاصة و حوارات مع ملوك و رؤساء و مشاهير..

ستجدون لحظات حميمية لرجــال يصنعون تاريخ بلدانهم..

فلا تترددوا في فتح مدونة عــالم ملكة..

محبتي و عشقي لكم

طاهر الصوفانى قال:
يونيو 25th, 2008 at 25 يونيو 2008 5:45 ص

الاخ المحترم والشاعر الشاعر

هشام

مروري هو للسلام والسؤال والاطمئنان

اسعد الله صباحك

nidalhousein قال:
يونيو 25th, 2008 at 25 يونيو 2008 7:48 م

عاشقة الورد وموضوع بأي رجل ترقص

الشيء الملاحظ هو أني قرأت نفس الموضوع

في مدونة اخرى تحت إسم ليدالي أسدي

من دولة إيران الشقيقة والغريب أنها واضعة رابط هذه المدونة

ولست أدري ماهو السبب ومالداعي لمثل هاته التقلبات

الشخصية وأظن انها إن كنت تحكي عن الشخصية أعلاه

فالموضوع إسم على مسمى والدليل على ذلك أنها وضعت

الإسم الفارسي بعناية فائقة ثم اختارت الصورة الشخصية أيضا بامتياز

لهذا أرجوا أن تكتب على نفسها وتخبر الجميع انها منفصمة شخصيا

ولا عليها ساتتبع خطواتها واحدة بواحدة حتى اصطادها

وإلى الإخوة المدونين أقول لهم ان يحذروا من هذه اليهودية

المندسة بيننا لتوهم الجميع بالصورة السامية التي تحملها

وماهذا إلا شيء صغير لإحباط مخططات غربية حاقدة وصهيونية

تتلاعب بعقول الشباب العربي

سلامي لك أيتها العاشقة ولن أجرح لكن ساعري

وعلى الجميع ان يحذر لان ظاهرة عاشقة الورد والله

ظاهر خطيرة وهناك الكثير منها

سنحاول بإذن الله إقتلاع شوكتهم أولئك الصهاينة الملاعين

وآخر الأخبار تقول أنها مغربية من أصل يهودي سنوافيكم بآخر

التفاصيل عنها لأن الأمر صار لايطاق ولايحتمل وإلى الإخوة المدونين

ألا يتدخلوا هنا من أجل القول أنه قذف وغيرها

لكنها والله الحقيقة فلا تكونوا غافلين ولاتسمحوا لأمثالها أن يندس

بيننا لنعيد لمكتوب أصالته المعهودة في عالم التدوين

سلامي لكم وإليكم رابطها الآخر http://lidali.maktoobblog.com

وللعلم أني وجدت هذا الموضوع بأي رجل ترقص وجدته في صفحة قوقل

ولم أجده في صفحات مدونتها التي ذكرتها لكم واسمها بنت الفلاحية

واظن أنها قامت بحذف الموضوع لكي لاتنطلي عليها الشبهة وتقع في مكيدتها

المعتادة لكن للأسف أنها لم تنجح لان صفحات غوغل تسجل كل شيء وإن حذفته فإن غوغل لن يحذفه سيبقى مدون باسمك وفي نفس اليوم

إذن لتتاكدوا من ذلك إخوتي المدونين فماعليكم إلا نسخ هاته الجملة من موضوعها

لتجدوه بكل تفاصيله وباسمها ورابطها أيضا فإليكموه وأدعكم لوحدكم أن تحكموا …

إنسخوا هاته الفقرة على غوغل ةلكم ان تحكموا بأنفسكم :

علماء النفس في دراستهم للجانب النفسي للإنسان…أبحروا كثيرا لسبر أغوار الشخصية غير السوية…

إذن قبل ان تكملوا تعليقي هذا ماذا رأيتم؟؟؟؟

mnenagbnas قال:
يونيو 25th, 2008 at 25 يونيو 2008 9:52 م

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة

هاهي فضيحه اخري مدويه لعاشقتكم النصابه

ايها الناس

اسمعوا وعوا

العاشقه قلت لكم من قبل لاتكتب كلمه فقط يكتب لها اوتسرق الادراجات من مدونات قديمه او من اي موقع بالانترنت

واليكم ادراجها الاخير وبالدليل قدمه لكم الاخ نضال وانا شخصيا اشكره من كل قلبي

واليكم ان تسالوها فقد انفضحت علي الملأ وانا اتحداها ان ترد بكلمه واحده عن هذه الاتهامات==== انتهيتي ياعاشقه يامن لاتستطيعين حتي الرد علي التعليقات وتذكري

من كان يعلق مكانك ومن يكتبون لكي

الله اكبر === هذا دليل قاطع علي كذبها وبهتانها وتقول الافاقه سابقا

اخواني كما عودتكم ان اكتب لكم شئ ظريف== هههههههههههههههههههه اضحوكه

مابعدها ضحك وكانها كاتبه مشهوره مبدعه بنت الافاعي الساقطه

اليكم الدليل الذي لايكذب ولو كانت بنت ابوها الساقطه الداعره فلتتكم

==========

http://lidali.maktoobblog.com/1108169/بـِأي_رِجـــلٍ_تَرْقُـُـــصْ؟

هذا رابط الادراج المسروق

وبنفس الصيغه والصور ومن مدونه ايرانيه

كما قال الاخ نضال

واليكم ايها المغفلون والتافهون عشاقها وايضا الطيبون دعوها تستغفلكم كما تشاء

وكما تشائون

بااااااااااااااااااااااي ياعاشقه الجنس

d ahmednor قال:
يونيو 25th, 2008 at 25 يونيو 2008 11:56 م

اسمعوا وعوا ==== حلوه وعوا دي ههههههههههه مصرى اهو الكلام مافى ابسط منها

اعزائي المدونيين

كما وعدتكم سوف اعود واعود ولو عادت تعود ؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههه

انتظرونى وحشتونى وحشنى عماد احمد حبيبى الى مدخلشى عالم التدوين

اصله هجرنى من زمن لما عرف انى بدون عزريه وتركنى اخبط هههههههههه

ابحث عن مخرج من ورطتى الحاليه

عاشقه الورد

******************

اخواني المدونين والمغفلين والطيبين وكل عشاق كتاباتي وشعري وظهري وبطني

ههههههههههههههههههه

اعزروني لاني مريضه والله يصعب على افارقكم هقوم من مرضي لانكم وحشتونى

ومافيش شئ يبعدنى عنكم منين اجيب ناس غيركم مغفلين اضحك عليهم وامتسخر

بيهم====== انا بس بدور علي كذبه جديده اخرج بيها من المحنه الي وقعت فيها

سامحونى وانتظروني بكذبه جديده وادراج جديد

عاشقتكم الكاتبه المبدعه ومعجزه الزمان ==

عاشقة الورد

انصحونى ماذا افعل وكيف اخرج من ورطتى ومن اكاذيبى

علي ياسين جاسم المحيمد عفا لله عنهم قال:
يونيو 29th, 2008 at 29 يونيو 2008 1:23 ص

جميل ما تصطر أيها الأديب الأريب وجميل ما عارضه سعادة الدكتور الأديب الألمعي محمد عبد الحفيظ شهاب الدين وأشكك على زيارتك لمدونتي لاأعدمنا الله فوائدكم

علي ياسين جاسم المحيمد عفا لله عنهم قال:
يونيو 29th, 2008 at 29 يونيو 2008 1:26 ص

تسطر كتبتها تصطر وهو سبق يد (ابتسامة محب)

ماجد عبد الحميد قال:
يونيو 30th, 2008 at 30 يونيو 2008 3:49 م

نتمنى مساندتكم من خلال وضع اقتراحاتكم وتعليقاتكم الرائعة لمساندة لموقع الامة نت الاخباري اليمني جراء ما تعرض لهم من عملية قرصنه الكترونية ، تسعى من خلالها أيدي مجهولة لتكتيم الأفواه ، وكبت حرية الرأي والتعبير في اليمن .

أبوبكر الصديق قال:
يوليو 1st, 2008 at 1 يوليو 2008 10:44 م

تحية للأستاذ هشام وللدكتور محمد عبد الحفيظ على شعركما وشعوركما الراقى

وروحكما الطيبة المتآلفة , وتمنياتى لكما بدوام المحبة والود والتقدم

أكثر الله من أمثالكم فى كل الميادين

إبراهيم رحمة قال:
يوليو 11th, 2008 at 11 يوليو 2008 1:15 ص

“عندما يلهو الصغار” في انتظاركم؛ في زمن انفراط العقد؛ وفي زمن انفلات الرباط؛ نجد الألم ذكرى وندم؛

دمتم ودام ألقكم؛

إبراهيم رحمة قال:
يوليو 11th, 2008 at 11 يوليو 2008 1:38 ص

إبراهيم رحمة قال:
يوليو 11th, 2008 at 11 يوليو 2008 8:57 ص


	أبلغ عن إساءة
	صور سيئة
	ألفاظ سيئة
	وصلات سيئة
	تعليقات سيئة

مصرخانه

معلوماتي

أحدث الإدراجات

الأرشيف

تصنيفات

تقويم

عدد الزائرين

70505

أحدث التعليقات

ســـــعاد التى بانت….(قصيدة)

كتبها(بر مصر ) هشام حماده ، في 17 يونيو 2008 الساعة: 11:26 ص

123 تعليق على “ســـــعاد التى بانت….(قصيدة)”

►	ديسمبر 2009					◄
سبت	أحد	إثنين	ثلاثاء	أربعاء	خميس	جمعة
			1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31